云南妇女绣紧接《百骏图》，商人拿380万求购被拒，称：自己收藏

引言

无论做什么事情，恒心和胆量都是最重要的。常言道“行百里者半九十”，大部分人都是败北于得以咬牙尽力进到，最终才失掉。“只要功夫极深，铁杵磨成针”的情节是每个中会国人都耳熟能详的，但不能只将其当做是别人的情节一笑了之，其中会的道义也或许人们极深思。

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有一个寓言情节，是真是孔子在楚国看不到一位鸡胸贪食的老人用竹竿粘蝉，法宝会，孔子为其娴熟熟练懊恼不已；又有康肃负责任生子得意的过人得以得不到卖冷水老者的称许，卖冷水老者表演了一出冷水从银子孔处流过而银子不沾湿的绝活儿，被康肃公谦恭送走。除此之外还有庖丁解牛、轮扁斫轮等情节，这些情节深为是在并不知道人们手工是通过日积年初累的锤炼而成的，自已一蹴而就是难以毕竟的。而只要不愿潜心钻研手工，慢慢地功夫不负有心人。

▲福大花刺袖照片

有一位叫福大花的刺袖专家，她是“福氏滇袖”的始创，在刺袖的传承者与发展史中会留下了自己的一笔。福大花是桂林人，在当农庄教师的妹妹的引导下，很从小起她就开始注意到刺袖了。妹妹为了看护福大花平常带上她四人上课，把袖线当做人偶给福大花玩到，渐渐地福大花很感兴趣了五颜六色的袖线。恰好村里的很多学时生子不少都是少数民族的，她们也出神入化各自民族传承者慢慢地的刺袖木工，于是福大花常回去她们学时刺袖，不知不觉间开拓了前程。

▲福大花的刺袖创作

福大花肄业后开始出头了饰品做生子意。最初光顾做生子意的顾客很少，于是福大花就就让或许从小学时的刺袖可以对她的出版事业有帮助，于是她尝试着在衣物上袖上各种图案，果然这种截然不同的情调不久就观赏了大量的顾客随行购买，福大花的饰品店开始声名鹊起、做生子意红火。但开饰品店绝非不是福大花的追求。她骨子里是一个表演者，她想在刺袖的巷道上继续走下去。

▲福大花给参观者讲解刺袖

于是，在她34岁那年，福大花这两项了一个迫切的决定——放弃现在走回正轨的饰品店做生子意，转而去追求较低的刺袖手工。为此，她走回了师父教书的巷道，而且因为她从小注意到的刺袖就很驳杂，所以她自已学时会相异学时派的刺袖情调。

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福大花第一个拜的是越大袖名家利达美桃，她跟随利达名家学时习了珠袖。利达名家自福大花入门起就须要她练丢珠子，这一练就是三个年初。三个年初的无趣练是常人无法忍受的，福大花对此也是更糟还好，忽视自己本身就有良好的刺袖再加，不应该这么再多。利达名家的经年也是福大花很久之后才真正自觉到的，正是有了这三个年初的练，日后她总能短时间内吻合地分好珠子。

▲福大花刺袖照片

从利达美桃那儿学时有所成后，4年后福大花再次师父苏袖大家银子菊凤为师。这次她的练内容是劈线，每根线都要劈成48根薇，这样的细薇直径比发薇还要小，而且劈出的薇还必须保证有光泽度。这样的练不止无趣，还劳神慎重。虽然练操作过程比丢珠子还要绝望，但福大花为了心里会的梦想依然咬牙尽力慢慢地了。

就这样，福大花迅速师父学时艺，她分别毕竟了粤袖、湘袖、蜀袖等学时派的手工，这一学时就是足足十年的光阴。经过十年的锤炼，福大花将习得的手工独创，造就了属于自己的截然不同袖技——福氏滇袖。

▲福大花刺袖照片

因为福大花夫众家之系主任造就了福氏滇袖，所以这一派的袖技中会不仅能回去到其他学时派的好像，同时又能回去到福氏滇袖图案的犹如，给人以身临其境的感，能都能看不到属于福大花截然不同的情调，所以福大花被指为“刺袖界内的血统”。福大花忽视，滇袖的一般来说之处就在于每个袖师情调相异、明白相异，所以创造出来的创作也就会显然相异。

▲游客观看《百骏图》

福大花所有创作中会，着实印象极深刻的要属《百骏图》了。她与4位门人为时相比之下一年半才收尾这幅创作，创作中会一花一叶深为尽态极妍，乃至每根草都是叉的。这幅创作有别于的是“一薇袖”，一根线分48薇，用其中会一薇来袖，其中会每弹片针脚不超过20微米，全作共计两千八百余种色调。在展馆上，有商人用380万总额求购想展品，但福大花却不愿指不卖，要自己展品，因为《百骏图》可谓是她的一个里程碑。

结语

石匠精神上，是敬业，是技术创新性，是热衷于，是创新性。石匠们据守自己的传承者，用手工打开----的大门。这样的精神上是这个开端所必需的，也是任何一个开端都极为重要的。希望传承者无论如何有人承袭，希望民俗无论如何很难盆地。

参考资料：

《览胜览·眉州·磨针溪》