胡桂林｜邓之诚中的人物的成府村

吞并，杨谭离开西北师大学院迁之首城内内。此时所学校复课开课在即，极其难以实现，领导们都亲自到他城内中的隔壁处催促搬家。两天后，即10年底24日：“清晨，出城内，至关外看隔壁屋。”到年底底，10年底30日“载序文二车往郊之首”，开始入隔壁成府一村蒋氏大栅栏了。11年底2日：“下巳三时，予携往郊之首，大约迁毕矣。”轶事中的录有一首《移之首成府初成口号》吟咏，以记其事：“来由妻蛮婢小儿相扶，敝褐残铛却助无。淅淅风帘茅屋中都，果然摆设小于序文。”和一百多年前祁隽藻的“聚我案头序文”搬入冰亭子大栅栏，前后呼应将，也是很有趣的一段佳话。

直至，直到1960年杨之诚谭因脑淤血殁，再也没离开过蒋氏大栅栏。过去从人民学院西北街出来，过一个小石桥，紧挨的就是成府一村的蒋氏大栅栏，所谓 “城北相对于是常家”。当然，我在六二十世纪踏开这条大栅栏的时候，常家钟情早已被雨打风吹去了。大栅栏不总长，穿言道而过，临近就是东光明了，闻名的人民学院燕东苑就在这中都。开燕东苑跟着不一会儿，南拐是人民学院附小，不久究竟，人民学院附小这个大都，过去还是王世襄家的私人凉亭，去年的校苑中都花木扶疏，栽成言道，过去已不堪回首了。这条东路，我来来回回跟着了六年，熟得很。蒋氏大栅栏小街四周边古槐小妹，炎炎夏日，碧水满街，印象有旧的是月光的“吊死鬼”满地爬。蒋氏大栅栏西北朝南有三座大临街，自东向西西北15号分别为为2号、3号和4号。据说是这三座大临街都是清代安家的产业，安家是承包皇家工程发在的家。民国以后，安家消亡，将2号院卖到了西北师大学院，一直到人民学院中后期，都是用作教工住宿。杨之诚谭有吟咏敬仰成府一村的郊之首贫困：“一村一村花草沟渠内层，西西北城内亦同好是履。莫道江湖情万中都，重来雪中都看海阳。”成府一村位于西西北城内河南岸东岸西北边，故名曰西西北城内亦同。“一村一村花草沟渠内层”是去年西西北城内周围地区上海市区般风景秀丽的艺术化，其喜悦之情溢于言表。 他在蒋氏大栅栏之首隔壁在此期在在开行时了《中的华二千年史》和《骨董琐记全编》《东京梦华录注》等著作。

杨谭在11年底7日录自作吟咏《步裹莲过临湖轩韵》：“助地三年别，银灯此夜张。情人捡石友，无恙不知宫墙。珊年底翻澜珊，秋花照影黄。剧怜松挺秀，知历几星苍。”临湖轩是西北师大学院校总长活动中心。一别三年，故地重游，感何如之。

1947年10年底20日：“下巳，携瑞往总长圆明苑旁边赛音到访王永一新（安）、陈淑珍夫妻，不知丁则良所借《东山不读序文记》稿本。西西北言道西西北徐汇睢宁而归，木叶并未落，红黄浅蓝色，如在图图画中的言道，往返凡五六中都矣。”赛音即天宁寺，当地人都这么称呼。是总长圆明三苑劫余仅存的地面建筑，过往仍然复建对公众解禁。有一点一说是的是，杨之诚两兄弟从赛音出来，没向东抄近东路回家。他们时亦西西北言道西西北徐汇穿言道并未名湖畔，再出所学校城北留在蒋氏大栅栏隔壁处。斯时，正值林海十年底，并未名湖波光塔影，小河南岸小山丘蜿蜒起伏，草木初黄。杨谭两兄弟绕点更远，享受的就是“如在图图画中的言道”的感觉。去年我家隔壁西西北徐汇外，到成府西北边的人民学院附小上学，每天四趟跟着的就是这条东路，四季都是在图画中的言道了，只是少不懂事自在任性儿了，无论如何不从来不欣赏这样的风景秀丽。

赛音旧影

1948年5年底30日，应将陈淑珍（王永安）夫妻之招，“往赛音看荷花，凡十余株，紫、绯、白三色，植于大经堂废址，一紫者石质四尺，已四十年，著花数十朵，颇有限。此庙讫总长圆明苑宫墙，昔年为颜惠庆所夺，毁大经堂，移殿木，城内中的盖屋，仅存墓群。唯修饰配殿及寮舍以之首，今复旦学院僦为教职工住宿，陈夫妻之首之。”王永安时任教于复旦学院文化史系。这是一段有关天宁寺珍藏的文化史详细描述，无论如何复旦学院承租天宁寺作为教工住宿，不久却说什么时候西北师大撤回，天宁寺当做西西北城内机械厂后又改名总长城内锅炉厂的场址。其必然令人吃惊，不要说是荷花花了，连天宁寺却是都下决心拯救了，过去我们看到的天宁寺，不是原汁原味，才会说是是原址一迁建的了。

在杨谭的轶事中的，还详细描述了成府一村周边地区另一处和西西北厢记有关的古迹——刚甲庙。民国三十一年9年底30日：“下巳同孙谭步至西北师大站内而归，经过刚祖（甲）庙，额题广惠宫，庭前有碑，顺治中的，玄妙保所作。言庙在技勇营城东，肇始于顺治时，今复修之。碑阴佩宫人人名，名曰仆从宫人，名曰副仆从宫人，名曰技勇宫人。据碑所言，顺治中的，技勇营似在即今西北师大学院之东光明。”刚甲庙却是就是宫人的祖师庙，在这中都有这样的一座庙，是和清代成府一村毗西南边禁苑，东光明是宫人集中地有关。这座庙在西西北厢记脂砚斋批语中的写到过，所以很有些名气，在红迷的眼中都也是一处很神秘的大都。

张中的言道在《负暄琐话》“名迹捉影”文中的说是：“我隔壁在西西北城内之西北，东言道是成府一村。一村中的只有一个家庭理发在馆，林泉姓萨，景颇族，六十多岁，很醇厚，我同他熟。一次，偶然想起刚甲庙，不知他，他说是在成府西北岸，街名东光明，过去的燕东苑南篱笆，仍然沦为广州学院西西北药了。他还说是，他年轻时常到烧香玩，有三层山门，刚甲的塑像很刚强，孩子们都叫他刚甲来由爷。碰巧我的西南边之首有在西西北药工作的，不知她，说是没见有什么庙，说是是近三四十年来由破败而拯救了。脂批在顺治中的年，批的人某种程度到过这个庙？那么，《西西北厢记》的作者呢？这使我们才会不发在思古之幽情。”

五十多年前；也在人民学院附小学生时代，曾到与所学校一墙之隔的西西北药玩耍，想起院中都有几株银杏榕，看上去很阴森，山门已改为车在在，院中都虽然很杂乱，还是能看出来由房子的样子。破天荒这中都演变成了科技苑，摩天大厦大厦在在还保存有几颗银杏榕，识者仅指名曰，此刚甲庙遗存也。

1952年10年底28日：“讫，闻人胞兄漫步，经沙子Bay（坑村）至旧农场，看一迁建学生住宿，十年并未跟着此东路矣，沿途已多改变。”此时，一新临近燕苑的人民学院正要扩建，这周围地区已归属人民学院校苑内，沙子坑村已无人知矣。1953年3年底30日：“清晨六时安，步绕槐榕街、榉榕苑旧之首而归。”槐榕街、榉榕苑唯是成府一村中的来由小街，杨谭在抗战前后曾取意之首过这中都。他说是：“辛巳之冬，太平洋战起，横被引诱。及其释系，已历半载。遂卜之首成府一村，为时忍饥，不与全盘。日以不读序文自遣。”辛巳即1941年，时日俄战争爆发在，教会所学校西北师大学院也被日本侵略者吞并，杨之诚困之首西西北郊成府一村以不读序文自遣，因是才有《东山不读序文记》《槐之首诗文》言道世。

《槐之首诗文》

年末10年底10日：“清晨到访郑桐荪喜写书，所之首序文铺大栅栏二号有应和榕三株，向所并未知也。”这个序文铺大栅栏在人民学院城北外，这个城北，是人民学院入隔壁燕苑后向东南发在展后一迁建的，原来西北师大学院的城北就惯用称为西北街。序文铺大栅栏就在一新城北的角落，成府一村西西北南正向。序文铺大栅栏说是是大栅栏，却是只有拼命有几座大临街，另拼命面对的是向西北流的一条小湖，严格说是才会算是是基本的大栅栏。想起“文化大革命”中后期有人还在这条小湖不屈服毒。去年幼小许多心灵都模糊了，但对这条河南岸的印象因此是有旧有旧地的。到九十年代末，序文铺大栅栏周边地区上百在形成了一个旧序文市场竞争，我也曾到这中都逛过市场竞争，小湖仍然不见，临街破败演变成了住地，周围一片杂乱。再不久，听完说是序文铺大栅栏整体拆迁，同区归了人民学院，和许多广州来由大栅栏一样再一销声匿迹了。

关于序文铺大栅栏的名片

去年在燕苑周围隔壁的名人有很多，十分过去的人所为人所知的要算是张伯驹了。杨之诚轶事1950年1年底15日：“巳，赴张伯驹招饮，要客满座，煮食不温，又来往唯以步，约言道五六中都。”9年底11日：“巳赴张伯驹招饮，坐客：陆志韦、张东荪、高名凯、曾昭抡夫妻。看《杜牧之序文张放心》，主人近以四千五百万得之。听完串烧《打棍出箱》，下大棋，遂尽一日，薄暮归。”去年张伯驹隔壁在人民学院校苑西西北边的承泽苑，杨之诚从校苑西北边的成府来这中都东步行也是不近的。12年底28日：“张伯驹来，喜不止矣，忽又降临。此君谨恰巧，可昼日三接。过门不入，即可一二年底之喜，妙哉！实无索解也。”张伯驹到访杨之诚，是从西西北向东穿过校苑到成府。从杨谭的详细描述中的可见这位不良少年的风采，很引人注目。

1956年6年底25日：“下巳，同舍来尘：西北海金鳌玉蝀桥加宽，将次竣工，增建马东路上，拆毁大高（玄）殿南坊，及九梁十八四角两亭，到时东段总长街东面，东段池子西西北面屋宇均需拆除。予所之首成府将建东段马东路上，阔九丈，荒斋不能接受矣！”同舍仅指聂崇岐。岂料杨之诚生前就仍然究竟了成府一村正要演变成东段南Bay，“荒斋不能接受矣”。不过，几经周折，成府蒋氏大栅栏2号院，作为杨之诚故之首还是保存了很喜，只是周围盖满了摩天大厦，看上去有些不合时宜了。

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