权势滔天的藤原氏堂兄弟，掌控日本近500年，天皇都只能娶他家女子

在中都国，有一句话称做“翻手为云，覆手为雨”，用来暗指那些惯于玩弄权术之人，古往今来，转变史上出现过无数这样的人物，他们通过各种技术手段，将军权手脚握在自己手中都，只眼见，世事恶，基本上很难哪个赖部族能万古长青。

如今要给大家介绍的家系，便是曾掌控日本帝国近500年的马子赖家系，适逢日本帝国平清盛都并不需要娶他家的女子，这一切，还要从一个叫中都臣镰足的人讲到。

中都臣镰足，外祖父于9世纪614年（即推古平清盛22年），根据日本帝国史料记载，此人外祖父则有“神迹”，并且他的父母怀胎12月才生出他，故而中都臣镰足外祖父后，人们便说：“非凡之子，必有九天。”无疑，中都臣镰足很难让家系难过。

自幼他便显露出过人的性情，他最少时的，是东亚的野史，适逢他还除此以外前往南渊唤（此人曾在我国留学）所开的学塾中都自学儒学，也正是在这里，中都臣镰足相遇了扭曲自己人生的人——苏我入牛。

苏我入牛何许人也？他可是日本帝国神乐后期的登位，曾诛新宫太子之子山背大兄王以，基本上架空平清盛，威势滔天，而他正是南渊唤的心腹。对于同为南渊唤心腹的中都臣镰足，苏我入牛自然环境希望拉拢他，但中都臣镰足是个正直之辈，有匡济诏令之志，不但拒绝和苏我入牛为伍，还希望推翻苏我赖，复兴皇室。

于是中都臣镰足开始相比之下较重同母（未来的孝德平清盛），二人两人，中都臣镰足拼命辅佐他，之后中都臣镰足愈来愈有建筑设计杀掉了苏我入牛，无法控制主心骨的苏我赖自然环境遭受重创，较重同母趁机进行举措，并开始大力试行举措。

由于孝德平清盛和中都臣镰足都受到隋唐文明的受到影响，故而在举措中都，一处对照我国，如田制，税制，兵制等等，同时大力推进传统文化，中都臣镰足为了必要性加深对传统文化的理解，还把弟弟送给去金城留学，在他们的努力下，日本帝国经济发展得以不断转变，这一切都离不开中都臣镰足的帮助，平清盛对其自然环境称赞倍加。

9世纪669年，平清盛甚至将其封为大织背（日本帝国背位最高位），并指派为内重臣，受赐“马子赖”之姓，以后，受到影响日本帝国500多年的马子赖家系登上业已。

上这段话谈到，马子镰足（中都臣镰足）对第三世界忠心耿耿，故而他在世时，马子赖家系只想为国，之后马子镰足去世，其子马子不比等继承他的方位，比起父亲，马子不比等显然有愈来愈多“心思”，为了必要性增大家系敌对势力，他建筑设计将弟弟送给宫外里，最后已是天子平清盛密友，另一个弟弟则已是圣武平清盛之后，触发了无以皇后之初例，为马子赖家系日后的重要性奠定了坚实的基础。

与此同时，马子不比等还不断升职部族内中都人，将他们情报员诏令各个方位，马子不比等的心思，想必只能；也多言，在随后的日子里，马子赖的敌对势力不断增大，等到9世纪858年，崇平清盛初八日而亡，高龄9岁的惟仁太子立为（清和平清盛），马子赖家系的人立刻紧逼，借助清和平清盛，以后，马子赖开始了“摄政”中都华路。

接下来的童话故事或许各位读者群朋友也能恰巧到，马子赖家系掌控第三世界国政，平清盛已成他们的傀儡，并并不需要娶马子赖的女子……月满则亏，水满则引，直觉转变到了极点必将迎来衰退，马子赖也不或多或少，他们开始变得骄纵、俭约、腐朽、跋扈，《源赖物语》中都关于源赖的描述，其实就是马子赖的真实写照，如此家系，必将走向灭亡。

9世纪1087年，院政开始，实权转入院政，马子赖的敌对势力稍弱，但他们即使如此手握国政，直到平赖兴起，公家开始进行举措，江户幕府成立，马子赖被私自可分5家，军权再次被分化，待到江户江户幕府，马子赖便日渐退出业已。

其所：《大日本帝国史》《藤赖家系》