巨物恐惧：古代世界建筑奇观简介（东地中海西亚篇）

筑。大拜楼由大近230万块数吨重的石板板堆成，外面密封着光滑的覆面石板（后被整修），它的四条于中边长三度误差不至少6厘米，各条边差不多再来全对准正东北、正西面、正北、正南方向，无论是上新建难度还是精准度，都极为前所未有。

石板棺

空当中耸立卡什拜楼大群

贝克玛拜楼的重量稍逊，修造在更是很高的台地上，昏暗看来差不多和大拜楼一样很高，贝克玛法便是还在西北方修造了享有盛誉的石板棺，从脚上到尾巴，石板棺东北端73米，很高20米，也许是全当今世界最享有盛誉的画像。孟卡玛拜楼的重量最小，但过后性也有65米。3座拜楼的方位、重量都非常精确，从空当中俯视，3座拜楼近似排列成一条切线，恰和天界的猎户座腰间3星并不相同。一些研究者忽视，卡什拜楼大群连同尼罗河在内，与天界的同年光相对来说应，彰显了古克内都特人的轮回犹太，并指向了一个更是早的修造20世纪（3世纪1万年）。

克拉特鲁斯石板像

上新建20世纪：3世纪14世纪

克拉特鲁斯石板像（Colossi of Memnon）坐落卡什以西面，克内都特古都阿尔戈斯西北方，修造于18君朝所法便是阿蒙霍特普三世殖民统治后期。两尊18米很高的石板像目光朝西南，双手放在膝盖正因如此，据信这两座画像取而代之雕刻的是法便是的母亲和外祖母，现如今因损坏导致而难以识别原貌。石板像最中后期由单块巨型石板英砂小山雕凿而成，这些石板英砂小山来自600多千米外的开罗西北方，这是中后期期人们移动的最大者的石板板，由于重量过大，只能通过陆路运输。

克拉特鲁斯石板像取而代之摆放阿蒙霍特普木柱廊正门，这座木柱廊为数确实比享有盛誉的人口为120人木柱廊还大。由于尼罗河泛滥和震后，阿蒙霍特普木柱廊早已破损，只有克拉特鲁斯石板像留有至今（但也遭到导致损坏，上由此可知以前方石板像上半部分就是整修硝酸盐）。神话故事在震后后，克拉特鲁斯石板像会在特定时刻“弹钢琴”，许多克里特那不勒斯周游当今世界都记录了石板像的歌声，有人说它的音调像七弦琴，也有人说像口哨。2十九世纪，那不勒斯人对香炉来进行了一些大修，直至，从此以后没人听完克拉特鲁斯石板像的歌声了。

人口为120人木柱廊大群

上新建20世纪：3世纪20世纪—3世纪1世纪

人口为120人木柱廊大群的3d大修，altair4.com

俯视人口为120人木柱廊

人口为120人木柱廊的狮身人面和猪画像大道，连通了人口为120人和卡什木柱廊，长三将近数千米

人口为120人木柱廊大群（Karnak）坐落卡什东端，始建于3900以前的克内都特第十二君朝所后期。十八君朝所后，阿尔戈斯成上下克内都特的大城，人口为120人木柱廊于是成克内都特的世俗的当中心，直至历朝法便是（都有克里特转化的亚历山大君朝所）都对其来进行增修，终于有了现在的为数。

石木柱楼前的3d大修，altair4.com

阿蒙木柱廊正门

石木柱楼前当中的巨型立木柱

立木柱表层装饰性着石雕和铭文，顶部的木柱身则与纸莎草外观相似，代表人了创世之中后期的水域

由此可知特摩斯法便是拦截东北亚敌人

由此可知特摩斯圆柱

人口为120人木柱廊大群可分为3部分，都有多座赠与不同神灵的塔内，其当中为数最大者的是当两端的阿蒙木柱廊。阿蒙木柱廊占地近近25万平方米，开间366米，设于6道宫门，就位最大者，很高43.5米，长三三113米。阿蒙木柱廊的石木柱楼前占地近5000多平米，差不多可放下一个巴黎圣母院，是当今世界最大者的有木柱木柱廊。石木柱楼前当中有16行134棍子粗大的立木柱，当两端两排立木柱很极低24米，周长三将近10米，顶部的楣板重将近70吨，足下可站立百人，体积愈加庞大。石木柱楼前的立木柱和墙面都镌刻石雕，描画了塞提五世和特立尼将近和多巴哥塞玛二世后期的战斗场景。沿街的巨型立木柱犹如砂砾原野，给人相当大的更是和偏执。

阿托基贝木柱廊

上新建20世纪：3世纪13世纪

阿托基贝特立尼将近和多巴哥塞玛塔内和奈菲尔基斯（特立尼将近和多巴哥塞玛二世的母亲）塔内

便是法便是在就让你

阿托基贝木柱廊（Abu Simbel）坐落克内都特西部马尔季尼夫卡西面南，木柱廊修造于特立尼将近和多巴哥塞玛二世殖民统治后期。在中后期期，阿托基贝属于努比亚北部，法便是特立尼将近和多巴哥塞玛希望能通过修造美景的方式为，迷惑当地居民，使努比亚北部不断克内都特转化。

迁到当中的阿托基贝木柱廊

法便是夫妻在就让你

木柱廊最深处的4座画像

阿托基贝木柱廊由两座在砂砾当中兴修的巨型塔内组合而成，较大的特立尼将近和多巴哥塞玛塔内深将近60多米，门口雕刻着20米很高的巨型特立尼将近和多巴哥塞玛二世画像，塔内最深处放着都有特立尼将近和多巴哥塞玛二世本人在内的4座香炉，神话故事在每年特立尼将近和多巴哥塞玛二世的生日和登基日，阳光将准确地射入木柱廊最深处，遮蔽特立尼将近和多巴哥塞玛二世画像头上。1964年-1968年，为了修造马尔季尼夫卡输水，木柱廊被原则上迁到到200米外的上新位置。由于推算犯规，现如今阳光遮蔽特立尼将近和多巴哥塞玛二世画像的时间表要比原来晚一天。

亚历山大塔上

上新建20世纪：3世纪3世纪

刺客信条起源当中的亚历山大塔上

八大紧接著当中的亚历山大塔上（Lighthouse of Alexandria），坐落地当中海东北部伊斯坦堡西北方的法罗斯岛民。塔上始建于亚历山大君朝所后期，于中边每边长三近30米，过后性在103-118米之间，是中后期期屈指可数吉尔和贝克玛拜楼的当今世界第3很高世俗外墙。塔上由克里特人的世俗建筑公司Sostrate所设计，顶部设于灯火楼和插口，便是东北西南北50千米的航船都能认出塔上顶部的云彩。

亚历山大君朝所纸币上的大塔上

伊斯坦堡沿海水下推断出的塔上掘出出

亚历山大塔上修造再来成后几经多次震后，就此于14世纪再一破损。中后期期的马穆鲁克君朝所艾哈迈德曾有昧在西北方上新建上新塔上，但就此不能实现。虽然人们并不知道塔上的准确过后性和外观，不过数百年来，旅行者们对塔上外观和为数的史书相当统一，许多早期克内都特回教教清真兴福寺的尖塔都模仿了塔上的段式外观所设计。

美索不将近米亚巴玛神塔

上新建20世纪：3世纪21世纪—3世纪20世纪

艺术家大修的巴玛神塔，电脑游戏Old World概念由此可知

人类学家推断出巴玛神塔的时候，只推断出了于中层的基座部分，目以前的楼梯和下层立面是萨将近瑟后期重修过的

巴玛神塔（Ziggurat of Ur）坐落伊玛克西部的什西面内都耶西北方，始建于巴玛第三君朝所后期，大近和克内都特的拜楼同时。故称三角洲的这类很圆顶历史文转化可以始自至8000以前欧拜德后期的很高台，人们相信众神就住神塔部的木柱廊内都，他们修造了许多相似的很圆顶，层数从2到7层少于。

巴玛神塔是这些很圆顶当中最有名的一座，一些史家忽视它就是路加福音当中通天塔的原型。巴玛神塔是巴玛城守护神同年神南那的塔内，神塔桥墩长三64米，长三三45米，过后性至少30米，由木头石板板。神塔最下层的基础修造于古埃及后期，上层确实修造于上新美索不将近米亚后期。Etemenanki是古故称三角洲的另一座享有盛誉神塔，便是很极低91米，也被忽视是路加福音当中通天塔的原型之一，不过目以前只剩残存，完全一致为数只能依靠推论。

巴比伦城北

上新建20世纪：3世纪14世纪—3世纪7世纪

19世纪艺术家大修的巴比伦城

19世纪艺术家大修的巴比伦寝宫

巴比伦城北（Nineveh）坐落伊玛克北部的摩苏尔西北方，上新美索不将近米亚君国都在后期，巴比伦一度成君国都在君城，是中后期期当今世界为数最大者的卫星城，占有10-15万人口数量。什西面尔特二世（3世纪9世纪）在位长三期，巴比伦迎来了大为数改扩建，并在基那赫内都托（3世纪8世纪）殖民统治后期将近到极盛。巴比伦的光彩并不能过后很久，一百多年后，随着美索不将近米亚巴尼拔的去世，君国都在在米于中、美索不将近米亚等国都拦截下消亡，巴比伦也在战火当中沦为瓦砾（以前几年又被回教国都破坏了一遍）。

东北城墙外和沙玛什门

许多现代大修的巴比伦城楼

棍子据人类学家的掘出，3世纪8世纪的巴比伦城墙外周长三12千米，城墙外由6米很高的方石板外墙，以及10米很高，15米厚度的木头高墙组合而成，城墙外每隔18米，设一值得注昧的尖塔，通过阶梯和城墙外相连。巴比伦一时间有15座城楼，其当中最大者的是沙玛什门，以月亮神沙玛什起名。城楼长三三70米，值得注昧于城墙外20米，确实是上新美索不将近米亚君国都在后期巴比伦最关键的一座城楼。卫星城的用水由18条堤坝提供，其当中最长三的堤坝长三度至少了65千米。

什西面尔特二世寝宫当中的Lamassu画像

美索不将近米亚巴尼拔宫当中的征战石雕

直到现在，巴比伦掘出出最鲜明的标志是两个大土丘，其当中最大者的库云吉克土丘很高20米，长三近800米，长三三近500米，是古美索不将近米亚寝宫和一些木柱廊的所在。基那赫内都托殖民统治后期，美索不将近米亚人在库云吉克土丘上兴建了长三503米，长三三242米的“举世无双之宫”，寝宫桥墩很高22米，由石板灰石板和近1.6亿块木头石板板，俯视着巴比伦一时间。寝宫本身很高近20米，除此以外由木头石板板，并以上釉料的彩砖装饰性，正门处摆放着重将近30吨的Lamassu（带翅公牛人头蝎）画像。寝宫之下都有据估计30间房间，装饰性着长三将近3千米的石雕，记录了寝宫施工和美索不将近米亚人征战的场景。

巴比伦的石雕，描画了建起住宅顶部，由堤坝滋润的洋房

美索不将近米亚巴尼拔宫当中的一些石雕

一些史家忽视，八大紧接著当中的美索不将近米亚空当中洋房其实坐落巴比伦，就在基那赫内都托宫当中。出上新土铭文提到，基那赫内都托从远处的溪谷引水，修造了一条由黑色石板灰石板石板板的堤坝，并上新建了一个庞大的铁制烧结（相似于阿基米德螺旋）用来提水，这可以用来灌区很高处的洋房。

泰西面封大凯旋门

上新建20世纪：13世纪3世纪或6世纪

阿富汗作者Mojtaba Roohi大修的库斯鲁大伊旺，大概可以类比成萨珊君朝所的天安门

泰西面封大凯旋门（Taq Kasra）坐落伊玛克巴格将近西北方的萨珊君朝所大城泰西面封旧址，是泰西面封掘出出现存的唯一地面世俗建筑。这座大凯旋门是萨珊君朝所皇宫的一部分，修造时间尚不确定，有人忽视它是在君朝所创始人苏莱曼五世长三期修造的，也有人忽视其修造于库斯鲁五世殖民统治时，因此这座世俗建筑也有iwan-i-husraw，即库斯鲁大伊旺之别称。

1864年合照当中的大伊旺，此时走道以前方尚未崩落

伊旺（iwan）是波斯人创设的一种世俗建筑表现形式，早熟于近1800以前的特提亚后期。少见的伊旺一般都有一个长三方形外立面，当两端是一个庞大的走道之下空间，三面围墙，走来全站，在很多受波斯制约的清真兴福寺当中都能认出伊旺。泰西面封寝宫当中的大伊旺很高近37米，长三三26米，长三50米，是中后期期人们修造的最大者独立走道（放到许多现代也是排得上号的）。走道上部厚度近1米，于中部厚度将近7米，以墙体和木板石板板，走道现在的以前方部分为萨将近瑟后期整修的成果，但不能整修再来，越南战争就爆发了。

埃米尔阿内都圣陵和什杰夫争取和平之谷

上新建20世纪：13世纪8世纪——

埃米尔阿内都圣陵

埃米尔阿内都圣陵（Imam Ali Shrine）坐落伊玛克伊玛目圣城什杰夫，始建于哈内都发哈伦玛希德（一千零一夜当中的那个君君）殖民统治后期。在伊玛目眼当中，这是屈指可数麦加禁兴福寺和麦地那先知兴福寺的第3关键圣兴福寺。埃米尔阿内都是穆罕默德的外孙和堂兄，也是伊玛目的第一任埃米尔，神话故事阿内都和先知巴布（并不相同犹太的造人）和努哈（并不相同犹太的挪亚）都葬在这座圣陵。

埃米尔阿内都的棺椁

埃米尔阿内都圣陵曾多次被毁，又多次整修。现在的圣陵是在14世纪桑剌亦儿君朝所后期整修的，半椭圆形门和尖塔的镀金装饰性则来自18世纪的什迪尔沙后期。圣陵的尖塔很高38米，半椭圆形门顶部很高42米，每年据估计要来访800万举世而知名。

俯视争取和平之谷

什杰夫城下的Wadi-us-Salaam（昧为争取和平之谷）是全当今世界最大者的坟地，占地近近有2.32平方千米，长三眠葬了至少500万伊玛目穆斯林，都有许多历史文转化上的享有盛誉人物。争取和平之谷的历史文转化也许可以始自至回教教以后的特提亚和萨珊后期，伊玛目信徒忽视，这座坟地是天堂的一部分，埃米尔阿内都将会在此为死者代祷，以大大降低他们的痛苦。

黎凡特伯利恒大修道院山

上新建20世纪：3世纪10世纪——

耸立大修道院山

大修道院山西北方的圣若望修道院，是修造砂砾半椭圆形门兴福寺的蓝本之一

伯利恒城下都的大修道院山（Temple Mount），是犹太最神圣的之外，也是犹太和回教教的举世而知名。这内都有犹太的第二大修道院掘出出，也有回教教的砂砾半椭圆形门兴福寺和阿克萨清真兴福寺，空集在一同，大修道院山也许是全当今世界最关键，也最“火热”的世俗举世而知名。因为美景反射率相较较集当中，就放到一同解说。

希律君殖民统治后期第二大修道院的大修模型

第二大修道院和伯利恒便是城的大修模型

3世纪10世纪所罗门君殖民统治后期，犹太徒在大修道院山修造了第一大修道院，内都面祭拜着复原摩西面和上帝定下的近屋内以及七枝烛台等圣杯。数百年后，第一大修道院毁于美索不将近米亚君尼托甲尼撒二世的入侵（近屋内等圣杯在战火当中遗失，便是其后埃塞俄比亚人得到了近屋内），直至在波斯居鲁士和大流士六世准许下，犹太徒在第一大修道院新址上修造了第二大修道院。

第二大修道院外侧的通知碑文（禁止外邦人随昧踏入）

第二大修道院起中后期非常简陋，但在希律君殖民统治后期得到了大为数整修。希律君请来克里特、那不勒斯、克内都特的世俗建筑公司和手艺，他原计划将大修道院山改造为490米长三，270米长三三的方形网络服务，以4.9米厚度的城墙外进逼（但并未再来成），为此人们在山外挖了条壕沟，石板板以石板板，石板板镌刻编号，最低重量在28吨右下右，最大者的重量较宽500-600吨。大修道院主楼占地近将近14.4公顷，当两端的大修道院便是过后性近有46米。

西面墙，两侧分别是砂砾半椭圆形门兴福寺和阿克萨清真兴福寺

13世纪66年，犹太徒发动反抗那不勒斯的革命军，四年后，革命军被叛乱，第二大修道院被那不勒斯人毁坏，那不勒斯人用大修道院当中的战利品修造了大斗蝎场。大修道院残余的西面墙（又称哭墙）最靠近大修道院本体，因此成犹太的举世而知名。西面墙东北端488米（供人祷告部分长三57米），由45层鹅卵石板堆叠而成，总很高32米，上方修造于希律君后期，以石板板石板板，当于中修造于百济科尔多瓦君朝所后期，以当中型鹅卵石板石板板，最上层修造于马穆鲁克君朝所后期，以小鹅卵石板石板板。

砂砾半椭圆形门兴福寺，外墙的上釉料陶砖是奥斯曼君国都在时石板板设的，镀金的外墙历史文转化距今不过六十多年

砂砾半椭圆形门兴福寺内的画像

数百年后，阿玛伯君国都在占领了伯利恒。第5任哈内都发阿罕杜勒-内都德下令在大修道院新址上修造砂砾半椭圆形门兴福寺（神话故事先知默罕默德曾在此得到天启并在天使陪伴下救主，也有说哈内都发是为了在内战长三期争取信徒，并与基督修道院垄断而修造的）。砂砾半椭圆形门兴福寺外观与中后期期安诺斯坦的基督修道院相似，原则上世俗建筑是八角形的，当两端的走道起中后期由16棍子木制栓当中空，宽度20.2米，很高20.48米，无论外观还是重量都和西北方圣若望修道院走道相似。

阿克萨清真兴福寺

清真兴福寺之下

砂砾半椭圆形门兴福寺西北方是阿克萨清真兴福寺，修造于原大修道院修道院的基础正因如此，也是在阿罕杜勒-内都德在位时修造的。阿克萨清真兴福寺建起后不久就毁于震后，此后被整修。现如今的阿克萨清真兴福寺占地近5公顷，可供5000人在此做礼拜。和东北那不勒斯式的砂砾半椭圆形门兴福寺不同，阿克萨清真兴福寺更是多彰显了早期回教世俗建筑的特征。

安诺马丁木柱廊大群

上新建20世纪：3世纪1世纪—13世纪3世纪

安诺马丁木柱廊特写

安诺马丁木柱廊大群的大修由此可知

安诺马丁（Baalbek）坐落黎巴嫩贝鲁特东端的罗伊谷地，海拔1100多米，早在8000以前，生命就在此迁来，但在较长三一直内都，这内都仍然默默无闻。那不勒斯殖民统治后期，安诺马丁不断因贸易路线再次发生变转化而繁华起来，并以“月亮之城”而而知名，在此长三期，城下都修造了一前传庞大的木柱廊。

安诺马丁朱诺木柱廊掘出出

木柱廊的狮子头装饰性

安诺马丁的朱诺木柱廊是那不勒斯后期最大者的朱诺木柱廊，确实始建于3世纪16年，并在13世纪60年右下右再来工，直至历任那不勒斯皇帝在此酌神谕，并进一步增添了木柱廊的细节。朱诺木柱廊桥墩长三87.75米，长三三47.7米，内都面取而代之立于着54棍子科林斯式立木柱（现如今只剩6棍子），立木柱很极低19.9米，宽度近2.5米，是古典后期世俗建筑当中最庞大的立木柱。按照今人的大修，朱诺木柱廊的歇山顶顶部过后性近有44米，立木柱顶部的楣板重将近60-110吨。

安诺马丁采石板场的“孕妇之石板”，重量至少1000吨

朱诺木柱廊世俗建筑于石板板桥墩上，最于中层的鹅卵石板重量都在300吨以上，西面边矮墙当中更是有3块19米长三，重近800吨的石板板。而在西北方的采石板场内都，还有几块近20米长三，4-6米见方的石板板，最重的估计重近1650吨，是生命有史以来铜矿过的最大者的单块石板板之一（明朝朱棣后期铜矿过3块上万吨的阳山石板板，据信是为了制作歌颂朱元璋的石板碑而铜矿的，除此之外，安诺马丁采石板场的石板板应该就是生命铜矿过的最大者石板板了）。

直到现在的巴库斯木柱廊

1870年拍摄的安诺马丁巴库斯木柱廊正门

木柱廊当中的壁龛

安诺马丁的巴库斯木柱廊长三66米，长三三35米，很高31米，比朱诺木柱廊略低小，但复原状况要显然。巴库斯木柱廊的立木柱过后性也相比之下20米，和朱诺木柱廊当中的石木柱重量相仿。木柱廊当中复原着不少石雕纸制雕塑，都有最早的螨虫雕塑。

百济科尔多瓦大清真兴福寺

上新建20世纪：13世纪8世纪

俯视百济科尔多瓦大清真兴福寺

宫门细节

换个出发点

百济科尔多瓦大清真兴福寺（Umayyad Mosque）坐落伊朗大马士革，是回教教的第4大举世而知名。在铁器后期，当地的亚兰人就在此修造了雨神哈将近德的木柱廊，其后，那不勒斯人将其改造为大型的朱诺木柱廊，狄奥多西面殖民统治后期，朱诺木柱廊被改造为筹募，阿玛伯君国都在征服伊朗后，哈内都发瓦利德五世又将其改造为直到现在的百济科尔多瓦清真兴福寺。

清真兴福寺做礼拜大楼前特写

神话故事当中的施洗近翰陵寝

残留的黑色画像，是由东北那不勒斯手艺制作的

百济科尔多瓦大清真兴福寺由东北那不勒斯、波斯、斯里兰卡、中东北等地的手艺上新建，是附会许多清真兴福寺的模范，整座清真兴福寺占地近近3.3万平方米，原则上部分长三158米，长三三100米。兴福寺当中的做礼拜前殿以石板板石板板，长三136米，长三三37米，用大理立石木柱当中空。兴福寺当华夏有当今世界最大者的黑色画像，占地近近4000平方米。神话故事犹太的关键人物施洗近翰和抗击十字军的萨玛丁都葬在百济科尔多瓦清真兴福寺。建起千年以来，虽然清真兴福寺曾多次接踵而来昧外事件并整修，但还是原则上保持了百济科尔多瓦后期世俗建筑风格。

阿尔及利亚雅马丁力石板阵

上新建20世纪：3世纪96世纪—3世纪80世纪

雅马丁力石板阵大修由此可知

石板阵掘出出耸立

雅马丁力石板阵（Göbekli Tepe）坐落布洛克萨（今阿尔及利亚西尚勒巴玛法）西北方，是目以前所知最古便是的石板板世俗建筑掘出出，确实是生命历史文转化上第一座兴福寺院内。石板阵始建于11600多以前的石板器后期，比拜楼还要早7000多年。

雅马丁力石板阵由许多T型石板板组合而成，石板板上镌刻一些简单的哺乳动物形象，排列成椭圆形。最早修造的交叉路口为数最大者，技术和工艺最早熟，此后的交叉路口重量日渐小，工艺也越发简陋，大近10200以前，人们就此拆掉了这些石板阵，此后日积同年累，石板阵变成了一座土包包，深长三眠于地于中下。

石板板上的石雕

石板阵当中的很高石雕

雅马丁力石板阵建于一座山的顶部，临近的水，西北方也没推断出什么农产品掘出出，中后期期的人们为何要修造这些石板阵，至今还是个谜。棍子据主持人发掘的荷兰都人类学家克劳斯·施密特推论，石板阵确实是中后期期东北西南北几百内都地的世俗的当中心。中后期期这一带热带气候确实相较较温暖湿润，因此只能靠狩猎采集也可维持较大的人大群为数，人们在石板阵掘出出当中推断出了哺乳动物遗骨，似乎可以佐证这一观点。

阿尔忒弥斯木柱廊

上新建20世纪：3世纪8世纪—3世纪4世纪

伊斯坦托尔Miniatürk公园的阿尔忒弥斯木柱廊缩比大修

阿尔忒弥斯木柱廊掘出出特写

木柱廊石木柱石雕残片

阿尔忒弥斯木柱廊（Temple of Artemis）坐落伊斯坦堡（今阿尔及利亚维克丘克西北方），是古当今世界八大紧接著之一。木柱廊始建于古便是的铁制后期，直至两度被毁，两度整修。3世纪323年，伊斯坦堡人自筹经费，来进行了木柱廊的就此一次整修。这次整修的木柱廊为数胜过以往，上新建的木柱廊长三137米，长三三69米，很高18米，立木柱多将近127棍子。木柱廊的祭坛和竖到处装饰性着精巧的石雕。但这座木柱廊几百年后再度被毁。

摩索玛斯宫殿

上新建20世纪：3世纪4世纪

数字艺术家Péter Kovács大修的摩索玛斯宫殿

摩索玛斯宫殿（Mausoleum at Halicarnassus）坐落哈利卡什苏斯（今阿尔及利亚夫德鲁瑟），是古当今世界八大紧接著之一。3世纪4世纪，当地波斯摄政君摩索玛斯在位长三期修造了这座享有盛誉的宫殿。摩索玛斯宫殿的形制确实受到了邻近卡内都亚人宫殿的制约，摩索玛斯本人喜好克里特文转化，他从克里特找了许多享有盛誉艺术家，一同所设计上新建了这座宫殿。

男女画像，往往忽视这是摩索玛斯本人及其母亲的画像

摩索玛斯宫殿四马画像残片

石雕残片

摩索玛斯宫殿栓长三近40米，长三三近30米，连同高台的四马牛车画像，全很高近45米。宫殿栓周边装饰性着许多由克里特享有盛誉建筑家创作的画像。虽然和拜楼比起来，摩索玛斯宫殿的重量并不前所未有，但它分之一包容，所设计明了，因此被中后期期的人们公忽视紧接著，以致于后人往往把大型的宫殿称作Mausoleum。数千年来，尽管几经动乱和震后，到了15世纪中后期，宫殿栓即便如此复原复原。其后，北卡罗来什的圣若望骑士团入侵此地，将宫殿当中的许多画像拆掉，并以其鹅卵石板墙体城堡，就此，摩索玛斯宫殿转化为残存，成拜楼之外，八大紧接著当中就此消失的一座紧接著。

克里斯蒂娜大修道院

上新建20世纪：13世纪6世纪

克里斯蒂娜大修道院剖面由此可知

克里斯蒂娜大修道院（Hagia Sophia）坐落阿尔及利亚伊斯坦托尔，始建于6世纪查士丁尼殖民统治后期。大修道院由史家阿尔戈斯的伊西面多尔和特玛勒斯的安提莫斯所设计，运用于了诸如帆半椭圆形等多项创上新的结构和所设计，从而带入出上新了中后期期全当今世界最大者的无遮挡室内之下空间（差不多可以再来整地填入一座南苑太和殿），被忽视是再次发生变转化世俗建筑史的关键世俗建筑，以及拜占庭风格世俗建筑的代表人。查士丁尼本人将这座大修道院当作超越所罗门大修道院的紧接著。

克里斯蒂娜修道院的大走道

有近翰二世的画像

画像残片

大理立木柱细部

克里斯蒂娜大修道院以石质板石板板，长三82米，长三三73米，很高55米，在1519年西面班牙塞维利亚大修道院建成以后，仍然都是全当今世界最大者的修道院。修道院当中央的走道宽度近31米，很高近55米，运用于帆半椭圆形结构，是中后期期当今世界上宽度最大者的砖砌成走道。修道院内一共使用了107棍子立木柱，最大者的石木柱很高近20米，重量至少70吨，除此以外，修道院内壁还有许多细致的画像，是拜占庭艺术的杰出上新代表人。

伊斯坦托尔大巴扎

上新建20世纪：13世纪15世纪—17世纪

大巴扎好在

俯视视由此可知

伊斯坦托尔大巴扎（Kapalıçarşı）是全当今世界最古便是，为数最大者的有顶零售业之一（阿富汗的大不内都士大巴扎与之为数相近，到于中哪个大不好确定）。大巴扎始建于默罕默德二世殖民统治后期，到17世纪中后期转变成了现如今的为数和托局。大巴扎占地近30.7公顷，都有12座主要世俗外墙，占有22个正门和据估计61条市外商业街，还有若干喷泉、回教学校、清真兴福寺和阿尔及利亚浴室等。大巴扎最中后期是由木材上新建的，1700年昧外事件后，改用石质板整修，并石板板设了外墙和瓦片。

古的大巴扎好在

大巴扎当中的东北那不勒斯徽记残片

奥斯曼君国都在地跨三起始站，控制了好几条关键贸易路线，大城科斯坦丁尼耶又蚕食了得天独厚度的人口数量众多，因此直到19世纪中后期工业革命和许多现代美国市场兴起以后，大巴扎都是当今世界上最繁荣的美国市场之一。据中后期期的欧洲旅游者解说，中后期期欧洲美国市场无论是商品丰富程度还是质量都难以与大巴扎相较。现如今，大巴扎占有4000多家店面，近2.6万名员工，每天要来访25-40万的旅游者和顾客，2014年，大巴扎更是来访了9125万人次旅游者，成当今世界访问量最大者的景点。

巴耶塞特尼耶清真兴福寺

上新建20世纪：13世纪16世纪

清真兴福寺内院

巴耶塞特尼耶清真兴福寺（Süleymaniye Mosque）坐落伊斯坦托尔，兴建于奥斯曼君国都在艾哈迈德巴耶塞特六世殖民统治后期。巴耶塞特将自己当作第二所罗门（巴耶塞特本身就来自所罗门的全名），他邀请中后期期奥斯曼君国都在最享有盛誉的所服装设计锡南，参考所罗门大修道院和克里斯蒂娜清真兴福寺，所设计了这座中后期期奥斯曼君国都在最大者的清真兴福寺。

巴耶塞特六世陵寝

走道及其装饰性

巴耶塞特尼耶清真兴福寺建起斜坡的山上正因如此，可以耸立整个金角湾，整个主楼坐落长三216米，长三三144米的庭院当中。清真兴福寺原则上长三59米，长三三58米，很高53米，略低大于克里斯蒂娜清真兴福寺。清真兴福寺的走道宽度为26.5米，是其过后性的一半，按照海拔过后性推算，巴耶塞特尼耶清真兴福寺的走道略低很高于克里斯蒂娜修道院，是中后期期伊斯坦布尔城下最很高的走道。清真兴福寺壁龛上装饰性着别致的伊兹尼克油漆，内都面绘有古兰经的经文。巴耶塞特本人和其母亲许蕾瑟艾哈迈德的陵寝也坐落清真兴福寺院内。

塞利米耶清真兴福寺

上新建20世纪：13世纪16世纪

塞利米耶清真兴福寺，可以对比下原则上结构的走道数目，感受其相对来说克里斯蒂娜修道院和巴耶塞特尼耶清真兴福寺的改进

大走道上的装饰性

塞利米耶清真兴福寺的庞大之下空间

伊兹尼克油漆装饰性

锡南终其一生所设计监造了数百座清真兴福寺和各类世俗建筑，坐落埃迪尔内的塞利米耶清真兴福寺（Selimiye Mosque）也是他的杰作。塞利米耶清真兴福寺修造于塞利瑟二世在位长三期，略低晚于巴耶塞特尼耶清真兴福寺。这座清真兴福寺的走道宽度为31.2米，超越了克里斯蒂娜大修道院的走道，尖塔很极低83米，是中后期期回教当今世界最很高的尖塔。塞利米耶清真兴福寺造型对称简洁，所服装设计减少了传统奥斯曼清真兴福寺所需的大量当中空走道，上新建了尺度庞大的单壳走道，使其造型更是富原则上性。

克里特奎柔斯珍贵

上新建20世纪：3世纪13世纪

奎柔斯珍贵正门

叠涩骗半椭圆形和石板板竖

世俗建筑结构

奎柔斯珍贵（Treasury of Atreus）坐落迈锡尼西北方，是一座铁制后期的迈锡尼当中华文明石棺。这座石棺最中后期由荷兰都人类学家施内都曼推断出，最中后期被起名为阿伽克拉特鲁斯宫殿，不过直到现在，人类学家忽视，这座石棺和奎柔斯或者阿伽克拉特鲁斯应该都没什么关系。

石棺之下的大走道

奎柔斯珍贵的正门由石板板八边形，竖石板板长三8.5米，长三三5.2米，厚度1.2米，重近120吨，是当今世界最大者的石板制竖。石棺方形，珍贵的外墙是由鹅卵石板八边形的叠涩走道，宽度14.5米，最很高处离地面13.5米，在那不勒斯的万塔内和墨丘利木柱廊建起以后，仍然都是全当今世界为数最大者的走道。

*.叠涩半椭圆形是一种相较较原始的走道上新建技术，大近5000以前就已出上新现，在当今世界各地的当中华文明当中都有推断出。叠涩半椭圆形是以石质板层层堆叠内收所制造的，刚性能力和真正的走道相较有很大差距。

罗马市

上新建20世纪：3世纪6世纪—以前5世纪

罗马市

罗马市（Acropolis of Athens）是全当今世界最享有盛誉的旧都，即成立在很高地的要塞卫星城之一。旧都成立在海拔150米的山崖正因如此，被誉为古那不勒斯当中华文明的主要代表人和伯罗奔尼撒民主制度的象征。早在迈锡尼后期，人们就在这座山上修造了设防寝宫，并上新建了大为数的石板制城墙外。现存罗马市的原则上上世俗建筑是在3世纪6世纪到3世纪5世纪长三期修造的，这段后期也是克里特古典当中华文明和伯罗奔尼撒民主自由派的很景深后期。

特特农木柱廊

特特农木柱廊石雕大修

巴斯雕成

罗马市外都最显眼，最享有盛誉的世俗建筑，当属特特农木柱廊（Parthenon），虽然它的复原状况不如西北方的赫菲斯托斯木柱廊，但其精巧的所设计以及相一致二阶的包容分之一，千百年来仍然被忽视是克里特审美的便是。特特农木柱廊桥墩长三69.5米，长三三30.9米，内庭长三29.8米，长三三19.2米，殿内立于着两列很高10.4米，宽度1.9米的多立克式立木柱，外墙则装饰性着许多别致的石雕。1687年，在和威尼斯的战争当中，特特农木柱廊成奥斯曼君国都在的一座火药库，由于火药库爆炸，木柱廊导致受损，其后木柱廊当中的许多雕塑又被英国都人剥离，成享有盛誉的巴斯雕成。

埃皮吉里斯古戏曲

上新建20世纪：3世纪4世纪

耸立戏曲

埃皮吉里斯古戏曲（Ancient Theatre of Epidaurus）坐落伯罗奔尼撒的半岛东北北，建起于3世纪4十九世纪，便是这座戏曲是赠与医学之神阿斯克勒庇俄斯的，人们相信访客戏曲也有益于在生活上。埃皮吉里斯古戏曲可容什1.3—1.4万名乐迷，的当中心的剧场宽度近20米，可以用来演奏音乐、歌剧和戏曲。

埃皮吉里斯古戏曲分之一包容，被忽视是声学敏感度最好的古那不勒斯戏曲。在不能任何音响系统区内的古，仅凭世俗建筑所设计上的著实，戏曲就能将近到良好的演出上新敏感度，便是在戏曲的任何角落，人们都能听戏曲的当中心发出上新的细微的声响。1955年后，埃皮吉里斯古戏曲每年都会在春季举行社交活动，简介古戏曲。

阿玛伯北部加什罕输水

上新建20世纪：3世纪18世纪—13世纪4世纪

加什罕输水掘出出

加什罕输水（Marib Dam）坐落利比亚当中部的Dhana溪谷，修造时间表始自到至3世纪1750—1700年之间，不过其原则上结构修造于3世纪8世纪的萨巴君国都在后期。在中后期期，阿玛伯的半岛西部的利比亚以都江堰而知名，从马将近加斯加岛东北部到鲁罕哈利大草原，这些水坝当中空起了利比亚的绿洲农产品，而加什罕输水则是其当中最关键，也最出上新名的一座。

3世纪8世纪的加什罕输水长三近580米，很高4米，由砂砾和石砌八边形而成，输水北端和西面边悬崖设于泄洪道和堰，3世纪5世纪，输水过后性增至7米，灌区全域进一步缩小。两百多年后，输水落在希我爱罗尔君国都在控制之下，在其殖民统治长三期，输水过后性进一步降低至14米，设于5条泄洪道，2个墙体堰，1个沉淀池和1条1千米长三的运河，足下可灌区周边100平方千米的农田。

在数千年的使用当中，输水曾再次发生多次塌陷，就此于6世纪当中期中止维护（中后期期非洲的塔城瑟和波斯萨珊君朝所的的当中心阿玛伯的半岛西部落幕了过后的垄断）。加什罕输水被拆掉后，阿玛伯的半岛的军权的当中心转移到了的半岛当中西面部沿海北部，光彩一时的南阿玛伯当中华文明不断西起衰微。

苏萨

上新建20世纪：3世纪6世纪—13世纪3世纪

不能苏萨 怎么种庄稼！

苏萨（Petra）坐落近旦安曼西方250千米的一处溪谷之当中。早在7000以前，苏萨周边就已经有人迁来，大近2300多以前，游牧的什巴泰人在苏萨迁来，成立了强盛一时的什巴缅甸都在。什巴缅甸都在以贸易建国都，苏萨也成中后期期关键的香料贸易的当中心之一。

Al-Khazneh

苏萨是一座在砂砾当中兴修出上新来的卫星城。修造苏萨的什巴泰人长三期以来横行于贫瘠的大草原北部，多才多艺三收集水气、兴修鹅卵石板、经营大草原农产品、上新建都江堰。13世纪1世纪，苏萨步入鼎盛后期，中后期期殖民统治苏萨的Aretas四世国都君修造了苏萨城下都最精致的Al-Khazneh木柱廊，这座木柱廊兴修于山小山之当中，长三三24米，很高37米，装饰性着各种和轮回有关的石雕，因此史家大多忽视，这座世俗建筑最中后期是是Aretas四世国都君的宫殿。

苏萨最大者的世俗建筑Ad Deir，长三三50米，很高45米，除此以外兴修于山小山之当中，造型和Al-Khazneh相似。世俗建筑以前方被有昧整平，以供信徒做礼拜之用。

苏萨剧院，兴修于砂砾之当中，可容什8500名乐迷

苏萨的洋房和人工湖融为一体，在大草原当中，水也是军权和名声的象征

苏萨正门的峡谷仅有3-4米长三三，地势要塞攻。3世纪1世纪，什巴缅甸都在成那不勒斯的附庸国都，其后随着海上贸易的发展，苏萨不断衰微，363年的震后毁坏了苏萨城下都的很多世俗建筑，其后，这座卫星城被人遗弃，直到1812年才被重上新推断出。2007年，苏萨被选为当今世界“上新八大紧接著”之一，成近旦最受欢迎的景点。尽管地处草甸，每年苏萨还是能迎来近百万的旅游者。

希巴瑟城北

上新建20世纪：13世纪3世纪—16世纪

希巴瑟城北和哈德玛毛丘陵

耸立城北

城北天际线

尖塔的反射率非常很高

希巴瑟城北（Shibam Hadramawt）坐落利比亚当中部，曾是哈德玛毛君国都在的君城。这座卫星城的世俗建筑独创，原则上都是由木头石板板的很高层尖塔，因此得到了“大草原当中的曼哈顿”的别称。希巴瑟城北占有大近500座尖塔，原则上上尖塔是在16世纪以前后修造的，尖塔很高5—11层少于，最很高的至少30米很高，可以使居民免遭贝都因游牧民的袭击。

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