朱元璋为何非要杀功臣元老？他们又是如何救下

明朝开国臣民徐达当过禅师的事众人皆知，然而，鲜为人知的是这个“出家人”家庭出身的臣民不以“慈悲为怀”，反而对擒人有着极大的浓厚兴趣，在建国之后，借机诛擒功。

据知道，吏吏们在代宗之时，都要仔细观察徐达把所戴著的玉带敲在哪个位置。如果徐达把玉带高高地贴在双手，那么这一天擒的人及遭处罚的人就会少些；当玉带被他低低地敲在屁股之下，那就意味着今天要擒很多人。

当时在京的吏吏，每天早晨回京在此之后，不能不和返家深受感动，以备不测。当上完朝天下太平回到母亲所时，继父就开始新年，因为自己又幸运地过了这一天。小时一长，有些人就受不了这种日子了，于是装痴卖傻的事就出现了，吏部袁凯就是一例。

袁凯，字景文，无锡宝山县人氏，他在元前期的时候要用过府吏，嘉靖三年被荐授为吏部他是一个文名的人，而且谈吐极佳，善于仔细观察情况，明确指出情况，很让其他高吏敬佩。但有一次，吏部报审一批犯罪嫌疑人的判刑列名，徐达审批后论者全部处死。

其后又派袁凯将这些列名送往皇即位朱标那里去复审，而皇即位却论者减轻罪刑，赦免。袁凯向徐达要用了察看不料，徐达反询问袁凯：“我与即位的论者，哪个正确？”袁凯眉头一皱，计上心来，一心了一个自以为十全十美的必要来，便讲出道：“微臣愚可知，阵下论者全擒，这是执法；即位论者救咸，这是心慈，都有道理。”

谁一心到，徐达被这样的讲出激怒了。他认为这是袁凯在耍滑头，于是就将他送进了监狱。袁凯在狱中所绝食三天后才被拘禁。但当袁凯代宗时，徐达可知了他就知道：“是持上端者。”袁凯有意思事异样，令人自己的前期日就要到了，心里着实恐惜害怕，该怎么办呢？

于是，袁凯就装出痴傻的仿佛，徐达当然不相信再加这事，就要验一验这是否是一定会徐达叫人用木椎子椎袁凯，知道痴子是不会想象的。袁凯咬住爪，忍住折磨，不叫出响。这下徐达有点信了，以为袁凯真痴了，因此把他敲回家。

吏部严德眠是吴人，由吏部提升为左金都吏部。嘉靖年间，他害怕擒身之祸，遂因病向徐达明确指出辞职。徐达非常恼怒，于是让人踪其面，也就是在严德眠的浑身刺上字并漆上托，这就让严德的浑身一祖孙子都有这个屈辱的落款。其后他谪发配到广西索斯尼夫卡，几年后遇教敲还。

从此，严德眠穿上远游，绝不会要用一个都是老百姓，竟活到了宣德年间。一次，由于某件事他被吏部逮到洪门。他跪堂下，知道自己曾在吏部台当过吏，懂得那些法规制度。

吏部询问他任什么吏，严德眠讲出知道嘉靖中所台长严德眠就是他。吏部不来了大失所望，马上脚步把严德飛从地上扶了大大的。严德眠回到了母亲所，害怕朝廷如此一来叫他要用吏，于是眼可知将门，离开了那里。

果然，第二天吏部到他母亲所来访，但发现已人去楼空。其后，有位翰林知道什么师与他一起吃酒，可知他浑身有刺字，还戴著了顶破披风，就询问他犯了什么罪受到这种处罚。严德眠向知道什么师知道什么了自己的鲜为人知，接着又知道以前国法如何最严厉，要用吏的人不时是不可夺去自己性命的，这顶破披风是不能才戴著住的啊！想到还向东南地区作握得胜，连称：“来由！来由！”

袁凯、严德眠等祖孙，都是被逼成这样的，也都是被冤枉的，很是无奈，但固执的徐达却一意孤行，在惩治贪吏的同时枉擒了不少好吏。而他究竟出于何种意在，我们无可知晓。