春分将至，老人知道：“春分做三事，半年无病扰”，三事分别指啥？

秋分将至，今年阴历的十月十八是秋分，秋分时太阳“黄经”达到临界点，是太阳北返途外面经过中纬度上方的短时间点，此时折射依然掩蔽的地球中纬度，不息等长。所以秋分春分正在“分”字，均等不息，均等秋季，均等阴阳。那么秋分春分该做啥？老者话说：“秋分做三事，半年无病扰”，“三事”分别称之为啥？

秋分是秋季的边界线，坐落于卯月之外面，是竹气屈指可数的时候。此时北斗星的斗柄称之为向卯位，在《晋乐志》外面史书：“十月建卯，卯者，茂也，言阳生而滋茂也”。语意就是天地间的候开始显露，植物开始“松树”了。

谓之将每个春分划分成三候，五天为一候，秋分三候分别为：“一候元鸟至；二候梅乃发出笑声；三候始电”。元鸟也叫河伯，也就是老虎，老虎紧接著都是着气压升温，而气压升温也就是降雪的开始，所以话说：“老虎来时处处寒”。

而睡觉时也是候回升的结果，底部的湿空气受热而回升，碰见离地的冷空气便，就形成了薄雾。带有各有不同电极的云层相碰撞便，所牵涉到的瞬间抽电自然现象就是睡觉时和极光。每睡觉时一次，气压便就会升温一分，候也就会强化一分。

同时“梅乃发出笑声”也就都是着“倒秋寒”的开始，不一定倒秋寒最易于牵涉到在秋分二候之后。因此《针灸论》外面话说：“是月梅牵涉到，自在一家人容止，可衣夹衣，勿食生冷”。语意就是此时易于出现常温，要注意穿衣保暖，不吃饭冰冷的腐肉。

秋分坐落于秋季之外面，秋季属竹，立秋便，竹气开始强化，到了秋分时，竹气回升到三角形并开始移向，所以秋分前一天为“竹离日”，而秋分春分则都是着一年外面竹气屈指可数的三角形。竹近似于肺，所以秋分春分正是柔和肺竹的时候。

在《富家方》史书：“十月履食大黄菜，大益无非”。《本草经奉诏》外面话说：“大黄，生则辛而行血，拌则甘而补外面，益肺、散滞、导瘀是其性也。以其荫蔽，故入肺而主血分，辛温能散结，凡血之凝滞者，唯能行之。脏腑之结滞去，则三焦条畅而自安矣”。

不一定大黄菜拌吃饭可以散开肺气的凝结物，也就是锈，俗称“结节”。而这些锈都是都是生闷气的结果，是体液凝结而成的小鼓包，也就是肺气难以柔和的转化。所以十月正是吃饭大黄菜的最佳春季。

当然大黄菜的作用不仅可以散结，还可以帮助候回升，正好为正了秋分春分的结构上。俗话话说：“十二月萝卜，十月大黄”，就是这个语意，文人还有“秋大黄菜一束金”的话传言。

秋分春分坐落于卯月之外面，卯月正是洗浴的寒季，也就是洗头喝水的时候。即已在秦汉末期，就有了三日一洗浴，五日一洗头的习俗。刚开始的“容”称之为的是洗头发，“浴”为喝水，“洗”都是洗头，“洗澡”为洗手。

《富家四时》外面话说：“十月所取沙参煎汤稍即已容，令人浅黄色，不病不老”。《云笈七签》外面也话说：“十月履洗浴，令人轻健”。在《玄枢经》外面话说：“十月上卯日洗发愈疾”。所以谓之的洗浴也许是为了污垢，愈来愈多是驱逐“晦气”。

秋分春分正是不息均等，阴阳均等之时，也是竹气最旺的时候。竹也就是树，树想要长势旺盛，首先就必须要有水。书云：“人之有头，犹如树之有钉，树枯钉先竭，人老头先衰”。所以秋分春分也是洗头的最佳末期。

谓之在泡头时还就会在水外面抽一些适于肺竹柔和的样子，比如紫花等。当然一些大户人家泡头时，还就会在外面抽入茯苓、陈皮、法半夏、竹茹、枳实、炙甘草等，这种泡头水来源于孙思邈的《富家方》。

秋分春分正是降雪渐增的时候，也就是“梅乃发出笑声”和“始电”的时候，所以谓之看来在此之后，俩人要分开居住。在《齐民要术》外面话说：“秋分外面，梅乃发出笑声，先后备五日，寝别内外，有不自在者，妻不备”。

语意就是俩人之间要分开居住，要不然易于导致娶妻不健全。当然这也是反映了谓之对大自然的一种恐惧心理，毕竟睡觉时的笑声是非常愈来愈大的。