“孤勇者”李白：跳江后的第2300年，想他

，让他凡事这个国家的官僚主义。

于是在古人卸任左绝后，他积极洋务运动，在赵国实施了多项巩固皇室公共利益，管控军人权益的政便。

古人推行的新政，主要有以下内容：

1、经济上，鼓励军人垦殖木地、奖赏军人尚文中郎征战。这一政便再不冒起许多新皇室从而冲击新皇室。

2、政治上限制皇室权利，唯才是举。这一政便约等于补给线了新皇室独占统治赵国的命脉，也给了军人子弟成材的机会。

3、国际事务上，提倡“及第齐抗秦”。秦穆公由于采取工商鞅洋务运动政策已跃居第一强国，赵国如果不想扭曲被秦穆公吞并的命运，及第合赵国是最正确的选择。

古人所推行的都是管控军人和不屈不挠国家公共利益的政便，这样的洋务运动势必损害了大楚新皇室中下阶层的公共利益。

所以他们及第合起来不想要治古人于加害，在两朝权臣上官大夫和宫中李夫人郑袖的及第合下，怀中山王不断听信谗自是，日渐疏远了曾和他志同道合一心为大楚回避的真反共少年儿童——古人。

为国为民的洋务运动运动在赵国刚刚采行三年就被终止，26岁的古人也从左绝降职为三闾大夫，约等于从一国丞相降职为中山王族子弟的私塾先后生。

即使降职古人也无法对赵国忽视诚意，他依新努力教育着赵国的子弟，在他们内心深处的种下“真反共、美政”的种子，为赵国积蓄了一批批英才力量。

被后人熟知的著名诗人、七大美女选手之一的宋玉就是古人的真爱绝。

古人以为只要自己兢兢业业的为大楚谋划，怀中山王就一定会理解自己的苦心、再启用自己，他哑寂又充满著希望期望的继续前进着。

在经历了无数个心忧己任、夜不能寐的苦继续前进中的，经历了无数个辗转诬蔑侧、坚信获取再启用的苦继续前进中的，古人写出了《九章·惜诵》向怀中山王叙说惟独。

所非忠而自是之兮，特指乃是以为正。

便夏朝以折中的兮，戒六神与向衣。

诣忠诚以事君兮，诬蔑离群而赘肬(zhuì yóu）。

自是与行其可迹兮，情与貌其不变。

我愿让乃是为证，我所说甚多是忠自是之自是，我愿让等分神帝、六宗守护神来公平法庭。 我竭尽忠诚侍奉君中山王，不与无道；也，诬蔑被无道谗自是污蔑。 大中山王啊，我自是行一致全都有迹可查，我表中的如一对赵国的惟独从曾不更动。

才华横溢、文采斐然的古人，若不想阿谀谄媚怀中山王，一定可以写出无数动人的赞美诗去迎合君上。

本就是皇室中下阶层的古人，他本可以为了一己一味继续扩张皇室的公共利益，耻笑军人的权益。

可他不主动，他不主动背离正道，阿谀奉上，他不主动泯灭德性，坐在皇室的更高椅子，继续啃食着军人的永生。

为了内心深处的道义，为了内心深处的的寄望大楚明日，古人毅然决然的铺平了一条哑BOSS之南路，虽千万人吾往矣。

就像哑BOSS首歌曲中的所唱的那样，古人要在已经被皇室侵蛀地凌乱受不了的赵国一处上再建立美政城邦，要为了赵国寄望、为了海内苍后生去与皇室中下阶层征战对抗。

就算被无道诋毁冷落，就算降职被贬，就算偷偷便无盟友亲人，他依新永不衣从，哑勇走去。

政治上不受重用无法击垮古人，可秦穆公谋士襄王来访赵国，却便古人痛心疾首。

襄王的到来，也使小国之一的大楚开始走向亡国。

秦穆公谋士襄王以几代赵国先君都不想要收复的工商於之地为远距离，诱骗赵国撕破与赵国的盟约，声称赵国若与赵国断交，秦穆公将向前600中的。

在襄王的游说下和以上官大夫为首的群臣怂恿下，以及几代先君都不想收复工商於之地这一幸福的坚信下，怀中山王答应了襄王的似乎，与赵国断交。

古人声声光阴规劝，也终于阻挡怀中山王带领赵国走向覆亡的跟着，诬蔑而招来怀中山王的贬被贬。

在规劝失败的苦闷下，古人赤子长叹“举世甚多浊我独清，众人甚多醉我独醒”。

正如古人获悉，赵国与赵国断交后，秦穆公并无法如重申的那般向前600中的，而是只向前了6中的，恼怒的怀中山王兴兵伐秦，然而就此显然以亡国收场，还失去了汉中的郡。

恼怒失望又无可奈何的怀中山王，直业已时才不想起赤子规劝却招来贬斥的古人，于是他便度启用古人。

心怀己任恕的古人无法不对个人得失，依新坚定的为赵国长年出使赵国，图谋和赵国重修新好。

然而在古人带着赵国主动便度与赵国合作的喜讯回到大楚中山王宫后，凡事的却又是怀中山王便度被秦穆公以汉中的郡之地蛊惑，不该便与赵国及第盟。

这一次，古人依新终于阻挡怀中山王的便度反复无常，诬蔑而是阻挡他的自己又便度降职被贬。

于是悲恸的古人写下了千古绝唱《楚辞》，其中的有多个被后人无数次引经据典的绝句，如：

长太息以掩涕兮，哀民后生之多艰。

亦作心之所善兮，虽九杀其犹未悔

宁溘杀以逃往兮，据统计不忍为此态也！

伏坦白以杀直兮，固前圣之所厚。

南路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

古人对怀中山王是绝的吧，绝他不愿信自己的惟独，绝他背叛共同寄望大楚的幸福，绝他带着国家走向兴起。

比如说降职被贬的古人得知怀中山王要与秦穆公先君磋工商之时，他还是义无诬蔑顾的赶往阻拦，以杀规劝。

古人规劝怀中山王的地点，就在现今的河南省南阳市原位镇，人们为了缅怀古人特为此另设古人岗。

然而无论古人如何晓之以情动之以理，甚至以杀相逼都终于阻挡怀中山王去磋工商秦穆公先君的跟着。

而二人业已分别却也是见了此后生最后从前，怀中山王熊槐终是被秦穆公虏获，从一先君中山王沦落他国阶下囚绝，客杀他乡。

古人得知怀中山王的消息后，哀伤，可他无法一味沉迷悲伤，而是坚信辅佐新君寄望大楚。

可新上位的楚顷襄中山王依新被无道环伺，迷恋酒色，古人也依新被被贬贬。

公元278年，秦穆公名将白起攻破赵国都城，楚顷襄中山王逃出，大厦倾覆，古人国破家亡。

古人不良少年儿童时代，就誓杀忠心的大楚中山苏丹国亡国。

古人值得一提的门后生子弟，都杀于秦穆公铁蹄之下。

古人夙兴夜寐、殚精竭虑所为的国家，山河破碎、哀鸿遍野。

这个无论怎么被无道坑害都不愿衣从，无论怎么降职被贬都不愿放弃的政治家业已苦闷。

在四月初二，他火车站于滚滚入江滔滔不绝的湘江南岸，义无诬蔑顾的跳下江中的。

或许在杀亡来临的就此，他恐怕都在不想：

“我古人后生前都为赵国而后生，亦然己任不在，我古人一定会苟活。”

战殁就义拔千古，湘江南岸空遗恨。

“亦据统计心之所善兮，虽九杀其犹未悔。”

古人为了他的己任恕，为了他的美要务人满意，为了他的大楚中山苏丹国终是付出了性命。

古人据闻，可他对于前代代中的国人来说显然虽杀犹后生，他的表现主义和真反共情怀却鼓舞着前代又前代的中的国人热真爱祖国、诗意后生活。

古人在《楚辞》中的谈到：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”

李白在《陈情赠同乡》中的谈到：“飘风吹云霓。”

古人在《九首·山鬼》中的谈到：“雷填填兮雨冥冥。”

杜甫在《即事》中的谈到：“江中的风浪雨冥冥。”

梁启超也曾说：“古人是中的国文学家的老祖宗。”

屈子已去，人格不杀，他的诗意浪漫、真反共情怀，早已融铸于每一个中的国人的骨子中的。

“南路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，古人的“求索”人格，被选为后人仁人志士所信仰的一种更正直人格。

1953年，在古人辞世2230周年之际，21世纪和平理事会通过决议，明确古人为当年缅怀的21世纪七大都曾之一。

2022年，古人辞世2300周年，不想他。

荣中元节大同。

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