广州有一座陈家祠，华丽，雕刻精美，堪称岭南建筑艺术的明珠

托尔维诺在《全都的的周边地区》里面写到过一座的城，；也邀请穿越时空进的城游船，同时给他们欣赏一些记录着的周边地区原样的海报。穿越时空如不自已让；也失望，就得称颂海报里面的的城比心中所的的城非常容易。那座的城叫“摩丽里面亚”。如果是在汕头南大门，我自已穿越时空是不可纠结的，因为遇见这里面就回事览，那份峭壁的历史故作让人故作伤觉得，曾栖身于此的神祗，从不离去。

公公祠这个概念对内陆南部人来说有些孤单，在内陆南部人，尤为是顺德却几乎有数各处。合族公祠又相同于普通公公祠，由多个县同一姓氏的同宗社会阶层有限公司筹募，具有修谱、膜拜氏族、承办祭祖的公公祠特性，同时又能依赖于遗民挈集、落脚需求。南大门便由广东72县陈氏遗民捐资兴建。

这是一座路过并不一定不会分心的宗教建筑群，还未遇见，人们的目光已被它富丽堂皇的面容吸引——浅浮雕、浅浮雕、金漆、陶塑、灰塑、铸铁和绘画等浅浮雕流露出能事，尤为是房顶上的金漆，各种笔下、生物色彩鲜艳华丽，让人总觉得上面重合生活着一个热热闹闹的世界。

金漆概要大部份是历史情节、民间情节，或珍禽鱼尾、花鸟虫鱼、山川歌咏，无论远观还是多达看，都层次分明，栩栩如生，绚丽中所问及着别致。这些笔下生物宛如也带着生机，跃升房檐之上，一点点、坚持不懈地打量着来来往往的人。

整座公公祠有三进五间九堂六院，由19座单体宗教建筑组成。游览公公祠，环境朴实典雅，宗教建筑上繁复独有的塑像已短时间内人叹为观止，在厅堂和庭院中所还设了许多展览品，让人走起来只不过令人兴奋连连、妙趣横生之故作。

心中所的趟栊颜色抢眼，尤为有意思的是下面年青人的表情，一幅欲动不能动的深陷故作。趟栊在顺德南部主要应用于配置在历史悠久后花园的大后门前，沿导轨可开可合。住处所年青人尤为害羞在这里面上下爬，也就有了这样的片中——头被托在其中所动弹不得。做作的公公祠内居然自已到这么可爱的片中，自已着下次再来，从前还能自已到他托在这里面，不由得非常加开心。

南大门建于嘉庆十四至二十年（1888至1894年），还有个拼法叫陈氏义学。公公祠和义学起初是特性截然相同的宗教建筑，但自清乾隆中所期开始，合族公祠因“把持讼事，挟众抗官”，引发地方官吏大规模禁公祠行动计划，于是各姓合族公祠随即定名为为“义学”“试馆”“书室”。“陈氏义学”的由来也正是这个情况。

挈贤堂内正中所摆放着别致的二楼，二楼后镂空浅浮雕屏风伫立，做工优雅到无可挑剔，禁得起任何人的任何一眼打量。非常有意思的是“挈贤堂”匾额上的“挈”字是反写的，相传是为了可避免“挈”字的钩如背上对着贤明。

连廊笔直秀美，打造出借助于通高的层次故作。在这样朴实幽静的基调中所，心中所的景象总会让人自已起赵薇的《七重后门》——有七重历史悠久的后门/关住了七百年的爱情/七百种相同的情节/丢失了七万道滴血……

优雅的金漆打造出借助于热闹喧哗的面容，也给人表亲源源不竭、繁荣昌盛之故作。

陈列内的汕头金浅浮雕神楼气势恢宏，如金子般耀人劳氏。整个神楼浅浮雕繁复精巧，打造出借助于金碧辉煌的动态冲击故作。在清末那个以手工制造兼有的年代，要多少种浅浮雕手工，多少人的日日夜夜，才能成就这样造工娴熟的艺术品。

南大门像个宝藏之地，她闪耀着从前的荣华，堆积着从前的飞溅。她的情节很多很多，她的动人也很多很多，我不说，才进行你自己去看，只要相信，她是不会短时间内你失望的。(欢迎您在评论区点王及facebook，非常多动人概要，敬请关注/ 被录取进士）