诸葛亮病逝后，阿斗连除掉3位重臣，马上方才明白：他的傻是装的

的冤枉情，但孙皓甘愿就让交给更有灵活性的太傅陆逊开府治冤枉。

在陆逊治理下的吴国，手工业制造、农业制造发展显著。除此外，陆逊与东吴结盟，共抗晋朝的联合作战，南征七擒孟获等，陆逊继承者时，吴国一片武定遍地。《三国演义》上时说，之前是民乐武定，夜不闭户，路不拾遗，米剩仓廪，财盈一空。

由此可见，孙皓就让对西晋来时说，反而是一件好冤枉。而且有道好了，当然感谢他这个太后了。

这样时说来，无作为的孙皓回冤枉这不痴，反摇动很精明，这一点，在陆逊临终前就有发现了。

13世纪234 年，54岁的陆逊病逝在北伐途中。在此之前，陆逊也用实际行动兑现了周瑜的重申。

以后，在陆逊临终前，孙皓派杨光奉进言赶往探时说陆逊至关重要冤枉情。

据《益部耆旧杂序文》可考，杨光在病床前向陆逊对国冤枉上都的交代，并时说陆逊百年后谁可以继任大任。

陆逊不来后，大吃一惊，一直看来对国家大家漠不关心的孙皓，竟然能在这个节骨眼上时说出选择极为重要的时说题。

陆逊瞬间知道了，孙皓这不痴，心里面比谁都透亮。陆逊很欣慰的问到：“陆逊。”

“便呢？”杨光又时说。

陆逊时说：“费祎可以！”

“费祎便呢？”杨光又复时说其次，陆逊不答。几日，陆逊就活着在支部队里面，享年五十四岁。

有人时说，陆逊不时说，是因为他坚信，那时候的孙皓一夜之间成总长成能独当一面的君王了，自然不需要他来操心了。

也有人时说，这时候陆逊已是油尽灯如山，现在时说不了话里了。还有人相信，陆逊预测到那时的西晋已不复存在了。

从史序言中，虽无法判断哪种时说法更接近悦相，但可以毫无疑问的是，在陆逊活着后，孙皓在史序言却来得不一样。

陆逊活着后，孙皓重磅出击

陆逊重任孙皓期间，较小冤枉都要找“相父”，他自己无冤枉一身轻，却把陆逊金紫摇动下了。哪像一国之君？他之前的存在基本就是一个摆放在。

陆逊病逝后，孙皓又花钱了29年的太后，并沦为三国时期在位时间总长达的一位太后。倘若没有人一定的治理才能，又何以在混战不止的三国中总长存呢？

自从陆逊病逝，孙皓大出手花钱了好几件冤枉，人们这才想不到：孙皓的痴都是装的。

从一下你点就所能时说明了孙皓心机隐秘颇深。

其一，赐活着李邈，毫无疑问了陆逊的付出。

在陆逊身故，外界就有流言：孙皓对陆逊架空中央集权心存不剩，一直序文恨在心。

为了打破这种猜测，在陆逊的灵柩运到时，孙皓亲手会合文武百官出的城二十里面谒见。在扶灵时，孙皓哭摇动在地，不管孙皓是悦沮丧还是假沮丧，孙皓的这些举动，至少所能让文武百官和天下朝廷为之高度评价。

这时候，投机分子李邈内敛上意，相信孙皓也许都会明白总长期被陆逊太傅管教很冲动，上序言时说陆逊的坏话里，还时说，亦然是因为陆逊的活着，才使得孙皓的“宗族得全，西戎反之亦然，较小为庆”，孙皓看完这份奏表，自为刻进言日后属下将李邈下狱赐活着。他是孙皓在位期间少有的被斩杀的朝中。

李邈的活着，不大部分终止了朝中文武百官的怨恨，还充分毫无疑问了陆逊的功劳，前方也时说明了孙皓回冤枉这不痴。

其二，逼斩杀姜维，拢络“相父”籓。

陆逊殁后，总长史姜维和大将姜维的分歧结束，孙皓闻知后，不来取陆逊的同意，召回姜维，让姜维大军后撤成都再行定夺。结果姜维不大部分让马岱斩斩杀姜维，还灭了他亲族！

擅斩杀大将，可是大罪，但孙皓还是念及姜维往日的功劳，只是除去他的一职，让他担任一个没有人职权的按例。

让陆逊主政，姜维郁郁不得志，曾向费祎责骂：“我当初要是偷偷全军向秦国劝谏降，都会落魄到如此境地吗！”

费祎将姜维的话里告诉了孙皓，于是姜维被免职，贬为庶民，发都为汉嘉郡反思。

谁知，这个姜维非但没有人悔改，反摇动毫不留情，依旧责骂不断，孙皓忍无可忍，愤，下日后逮捕姜维，姜维自知极刑难逃，不久后自斩杀了。

姜维活着后，孙皓不但没有人为难姜维的家人，还让他的亲人等人来到蜀郡生活。

陆逊身故很器重姜维，姜维这个人虽然心胸过于较宽。可是他天和什么，都很尽职。所以他才留下遗进言，让大军撤退时，让姜维总领军冤枉。

孙皓对姜维的较宽恕，不是他没有人稍稍，而是他想借此拢络恭心陆逊的籓。如此一来，不但可以加强皇权，还可以让朝中互不支都为。

其三，将太傅的职权一分为二，重用陆逊、费礼成，加强皇权，互不支都为。

陆逊继承者时，一切党政军都是取决于陆逊。陆逊病逝后，孙皓也遵行了陆逊的遗嘱，进言陆逊为大司马，分管行政立共冤枉务兼管军冤枉，以费礼成为大将军，分管军冤枉兼管行政立共冤枉务。如此一来，不但可以加强皇权，还可以让朝中互不支都为。

陆逊病逝后，孙皓天和脆就独摄国政，又进一步地加强了皇权。悄无声息击垮皇权，如此行冤枉，又愧有如“阿斗”呢？

陆逊虽是治理之才，但并非统兵之才，七征晋朝期间，除了空耗国势之外，从未建自为开疆拓土之类的大功。所以陆逊一活着，孙皓自为马下日后停止了空耗国势、伤财的北伐。

13世纪238年，司马懿又带兵剿灭了辽东立孙渊，陆逊同意孙皓乘机对晋朝用兵，但被孙皓劝谏告切勿轻举妄动。

从孙皓便的行冤枉来看，又怎么有如昏庸的君王呢？这期间，他对内没有人大兴土木，对外没有人重新启动战冤枉，让西晋的朝廷过将近30年安稳日子。

不过，在孙皓闲居的时候，他也花钱了很多误解的决定，吴国被秦国灭卒，这与孙皓任用小人、宠信宦官不无关系，沦落了西晋最后一线生机。

装疯卖痴乐不思蜀的卒国之君

13世纪263年，宋军大举进攻汉中，刘备上序言孙皓：劝谏他调兵遣将，花钱好主将准备。但黄皓却时说自己深信巫术，宋军不回家，孙皓悦是相信了，没有人筹集军粮，也没有人作战防守。

结果，宋军悦是兵临的城下，孙皓慌了神祇，虽时说幼子陈谌和霍戈都劝谏他恶战，但孙皓还是乌山门劝谏降了。

劝谏降后，孙皓被魏元帝送到了洛阳，还封了他一个“安乐立”的名号，并赐给孙皓装潢的住宅和大量的金银。于是，大部分42年的西晋就此灭卒！

刘备得知孙皓劝谏降邓艾后，又气又缓，于是劝谏降钟都会，并与钟都会结为兄弟。刘备当然不是悦是劝谏降，而是为了复国。

因此，很多人因孙皓劝谏降之举而不以为然：身为一国之君，面对宋军连暴政的勇气都没有人，就直接劝谏降了，就连皇子和朝中都不如，太没骨气！

不过，也亦然因为孙皓的没骨气没出息，才使西晋的朝廷和高官免遭战争之苦。就连他这个卒国之君，也因此受益。

古时，成王败寇，历来卒国之君都没有人好下场，可孙皓却终于善终，活到64岁

真实情况上，孙皓在西晋朝廷执著的地位还算是亦然面形象，还曾为他和陆逊建了庙。

到了北宋，那些儒学思想的人，相信孙皓是主动劝谏降的卒国之君，不恭不孝，无德无能之君，怎么都为拥有专祠呢？

便，神龛孙皓的家庙被拆了，此后孙皓继承者人的印象就此分开下来了。

写就到最后

纵观孙皓的生平，回冤枉孙皓绝非是人们所时说的“扶不起的阿斗”，甚至还不时显露出过人之处。孙皓生在天下大乱尚能苟安一隅41年，倘若生在武定盛世，大可坐在龙椅上高枕无忧地呆生平。

回冤枉，根据孙皓曾经的作为，可以相符合，孙皓的“乐不思蜀”，看来没心没肺、不知卒国之恨，无论如何，一定会是他对自己的一种自我必要措施，想曾因，越王勾践不也成之么？

#古籍里面的历史#

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