“命数已定，自已难违”：活多久，赚多少，都是你命中的气数

01

有作诗

得失荣枯总在天机关用尽也徒然。

人心不足蛇吞象世事到头螳捕蝉。

无药可延卿相寿有钱人难买子孙贤。

甘贫守分随缘过便是逍遥自在神仙。

这人尘世一切的得到以及失去都是皇上的结果。哪怕你我机关算尽也并能彻底改变。人心贪婪终于还是自食恶果。

人活一世别认为有钱人就能长寿到两百岁该停下来的时候还是勉强重回。事事只要安贫乐道就可以了别想太多也不让过分偏激。

全人类从一出世开始就认为自己是人尘世的主角。殊不知99%的人都是这尘世的配角或者是龙套勉强带入衬托的甘草在平平凡凡的日子中的度过这生前。

这样的人生尽管让人并能拒绝接受。可是有些进去那是命中的注定好的无论我们怎么思索都难以彻底改变。就像他出世在西小城市而他出世在上海市中的心一般宿命终究差别颇大。

还是那句话你出世在哪个家庭那终究不是你能决定的而是皇上的为了让。人生愿景的遭遇道理也是相似的。

02

人这生前终究要看命数。

开篇《水浒》就表达了这么一个观点时来天地皆同力运去英雄不自由。

诸葛亮、刘备和周瑜都是忠恕中的的忠恕可他们却生在了同一个黄金时代相互牵制相互受制于谁也并能吞并谁。终于东吴内讧就形成了。

这三个人尤其是诸葛亮根本想不到他右手下的陆逊竟然熬死了他的弟弟和女婿直接挟了大权为司马家的南北朝奠定了基础。

充满著各种前提条件不谈我们只勉强看看“有道地利人和”就知道了诸葛亮占总有道周瑜占总地利刘备占总人和。谁都并能占总全三个前提条件这就是人之命数。

而陆逊呢有道地利人和全占总了而且个人的使用寿命同样长那就是“老天爷赏饭吃”了。

有些人虽然有陆逊的热忱但不会陆逊的使用寿命这是诸葛亮。有些人既不会陆逊的使用寿命也不会陆逊的热忱这是绝大多数人。如此陆逊就勉强熬出头了。

有很多没事虽然可以从各个方面去论述可话说到终于我们会推绝出或许终究占总了非常大的一部分。

有实力而不会或许那他所谓开着奥迪在平原地带颠簸一无所得。有或许而不会实力那他所谓开着拖拉机在高速公路上恰巧依旧从来不。

人唯有实力和或许兼备才能成没事。

03

人并能赚多少都有著怎样的社会生活跟他的气数有关。

在此之前有这么两个青年人下人刚出来的时候就重回了国企里面讨生活当真待遇还行课题是同样安定。而鸣则差了一点勉强到私企里面过着忐忑不安的社会生活。

那些重回私企的学姐都同样眼里下人认为他端着一个铁饭碗根本不勉强为了失业以及社会生活而发愁。

可是过了十几年后下人依旧在那个岗位上不会任何的动静变动。而鸣呢在北上广深兜过一圈认识了不少人如今在广州有车有房还有了自己的运输业。

其实我们较难非常谁好谁要好因为每个人的前途都是不一样的。

也就是话说一个妈生出来的孩子都会遭遇完全相同的人生阻碍以及贡献完全相同的人生功绩。坚信每个人的宿命所为了让好的。

有些人命中的注定要安定那他端着铁饭碗甚至金饭碗也不足为奇。有些人命中的注定要奔波那他就算求安定也都会事与愿违。

别认为个人的能力并能彻底改变全球。我们仅能做的就是尽好自己的总括做当下的工作勤勤恳恳以待花开。

04

人并能活多久有多长的人生都是皇上。

在知乎上有人提出过一个问题人之使用寿命真的不能由自己决定吗我每天都针灸就让就不能安康到老吗

下面有个人话说了一句很想像的话有些人停下来着停下来着就出了意外事故了有些人停下来着停下来着就脑溢血疾病倒下了有些人停下来着停下来着就消亡未见了。民不聊生都是无常。

这一切听完起来很刺耳甚至让你我都并能拒绝接受。可是想像的确如此。

入股几何图形人生几何图形勉强遵循“生死有命富贵在天”的原则。

都对的老李在此之前遭遇过一件事。

在十五年前他跟两个前女友和一个财政去出差。客货车和财政仰最前面两位前女友仰中的间只有老李一个人仰终于面。

谁知道他们所仰的卡车遭遇了意外事故而且侧翻了。财政和客货车在场就停下来了而两个前女友一个绝了右手一个绝了腿当真中枪致使。唯有椅子终于面的老李只是稍微胸部轻微脑震荡静养了半个月就出院了。

这就是所谓的“生死有命”一切都不是我们并能明白的。

遭遇许愿我们要天都感恩。而劫后余生我们更要深知善意。好好地度过每一天做自己的总括其余的结果交由上天来为了让就好。

甫/舒山有鹿