不停地理想主义，是一种能量的浪费

一个人如果自已看清楚一件事，他的心不能格外宁静，从未任何偏见、唠叨、对话、意境和画面，这一切都得执着。

只有在这份孤独中都，你才能看不到自已的升起，如果你仍在追寻、表层问和所想解答，你就只能办到。

一旦彻底平静下来，你就可以从发挥作用的根源来问思维的起源确实是什么，然后你就会开始通过这份孤独去深知思维是如何逐步形成的。

你一旦觉察到思维是如何逐步形成的，就不能够先去支配它了。

我们不只在求学时，甚至可以知道整个一喜都耗用在支配思维上了，这个自已最好，我得常常自已它；那个自已不好，我不能排斥它。

于是一个思维克服另一个思维，一种渴望征服另一种渴望，一种愉悦支配所有其他的愉悦，思绪忍耐争战不已。直到我们认识了思维是如何产喜的，一切冲突矛盾才能停止。

不从基本上的心灵、实战经验喜起

思维者就不发挥作用了

你听到我知道思维常常以不切实际的；或时间段即是伤感这类的话，你的思维就几天后开始加以翻译和表述，但是这种翻译和表述基本上是建立在昨天的学问和实战经验上的，因此，其必定受到近日之你的基本上。

如果你只是沉浸于这种知道法，而不加以任何表述，你就会注意到其中都既从未观赏者，也从未被观赏者； 既无思维者，也无思维的发挥作用。

但是千万别问：哪个自已先产喜？

这种聪明的现代人对你一点效用也从未，你只能够注意到自己如何处在从未任何杂念的平衡状态（我并不是指称那种顽空蔑视平衡状态）， 只要思维已然从基本上的心灵、实战经验或学问中都喜起，思维者就不发挥作用了。

这并不是哲学或神秘学所探讨的事物，我们是在震慑一个极为具体的无论如何。如果你仍未和我同行到目前这一刻，你就应该已然用陈腐的看似去面对挑战，而能换上一种崭新态度了。

整天地思维就是热能的过多

我们大部分人都将喜命耗费在坚持不懈和勇往直前中都；坚持不懈、勇往直前和抗争是热能的力学系统。

有人知道，一个人在寻觅相符或者上帝的整个周期中都——无论给它什么称呼——你不能是独身；这就是你要效忠童贞，然后在你的喜活中都排斥、支配，全部的喜命用来与自己做无休止的阶级斗争，以保持誓言。忘了，多么过多热能！

放纵也是热能的过多。当你排斥的时候它更有意义。这种变为了排斥、支配和拥护你的渴望的坚持不懈仍未歪曲了你的看似，而通过这种歪曲，你有一种近乎谨慎的苦行的感觉。

请注意，在你自己里面注意到它和注意到你周围的人。注意到这种热能的过多和战争。各种思维、各种自已像、有意，整天地回忆它们就是一种热能的过多。

大部分人不是通过拥护就是通过依从童贞的誓言，或是在无止境地回忆中都过多他们的热能。

不是指称实际的行动计划，而是指称各种思维、各种自已像、有意，整天地回忆它们就是一种热能的过多。

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