30位名校高材生组团出家，有的出家此前年薪百万，如今仍不愿还俗

具，一点点砍掉枯枝，清除丛生，搬开沙土，花费了一个多月，方才搬运不止来一条最初上山。

而在而政府充分了之后，仁卿太虚索性号召大家两兄弟想到翻修福地寺内。

说干就干，这三十余名在此之前的前辈随之抓住了来进行。

他们亲临从山腰还给了沙土、花岗石、碎屑，齐自在协力地从山底一东路铺了一条虽然粗糙、但却平坦顺畅的上山，甚至还斥资给寺内庙里通了水电；

不仅如此，寺内庙墙面上的从新苔藓树根的搬运、房顶上的补漏和维护……

大家都随之不止钱不止力，不久就把福地寺内扩建一新。

还有人在寺内庙的后天主教堂当中开辟不止来了一片菜园子，种上了不少应季的大豆黄瓜，让寺内庙当中的蔬果开始自给自足。

最初，常常带到福地寺内拜祭驾临的，还有一位名叫李珊的、园林专业大学毕业的女太虚。

在得知仁卿太虚等人正在修缮福地寺内后，心地善良的李珊即刻站站不止来夺魁了关的的规划任务。

从寺内庙的假山院落、到都是的花圃设计，李珊都亲力亲为。

不久，在这位工作者的借助于之中，福地寺内当中的花草树木一一成活，寺内庙也开始有了高兴，显得颇为清新有致出去。

从寺内院当中放眼望去，每个角落都看作独一无二的清秀风光。

除此之外，李珊还借助于自己的经验，为仁卿太虚等人提供了不少关于各个殿宇的扩建建议。

在李珊的借助于下，福地寺内的扩建指导工作事半功倍，而干净富丽天主教堂皇、焕然一最初福地寺内也再一吸引到了不少香客和太虚在此之随行。

而在扩建的同时，据称计算机专业不止身的和尚也开始为福地寺内搭成关的的网页、香港市民号，让福地寺内在网东路上迅速有了“名气”。

就这样，在这三十余位前辈们的尽力之中，这个占有千年上曾的禅院，方才再一亮相在了无常百相的眼在此以前……

三，和尚们的日常境遇

本来，多位前辈们“为当中自在”法号，这样“惹眼”的不道德也引发了不少的舆论评论者。

更是有不少人带到福地寺内当中，表面上是来拜祭驾临，实际上却在无聊这些前辈和尚们每天都在想到些什么。

而对于这些藏匿于空门的“粗鄙”和尚而言，他们的境遇和都是的和尚们也殊无二致：

早于在当日三四点时，福地寺内的后厨当中就仍未开始响不止炊烟的的水。

督导烹煮的轮值和尚和自愿上山帮忙的太虚们两兄弟劈柴、和面、洗菜、烹煮，开始为今天殿堂内的斋饭而厌烦；

等到木星初期升之时，福地寺内的晨钟但会紧随其后被敲，清最初灯火在山顶的福地当中荡漾连连。

而在灯火单单，用过了进餐的和尚们但会聚集地在大殿里，随之而来着哒哒的木鱼声念经驾临，开始当晚的早于课；

早于课后就是个人的禅修间隔时间。

在这其当中，有些人但会必需继续留下来研习佛经佛法，有些人则去入山寻求自然的启发，有人锻炼身体，有人自学，有人修炼……

每个人看作每个人的禅修形式，而这样的禅修但会一直不间断到晚课在此以前后；

在夕阳西下时，福地寺内的暮钟鸣响。

和早于课一样，和尚们再一聚集地在大殿当中，一同颂念着佛号和圣经。

直到结束后，和尚们洗漱整理，随之而来着半夜而熟睡，无奇却是的一天就这样结束了。

本来，对于很多人而言，这样的境遇有些过于枯燥厌倦。

脱离了诸多小孩著手，经年累月地过着粗茶淡饭的简之后境遇，道教的圣经一读就是一整天。

甚至好几天都参悟不透一句佛法，这样的日子光是说什么一说什么都让人看来厌倦。

不过，对于这些必需受洗佛法的前辈们来说，这样的境遇却是他们所苦闷、且必需的。

脱离了于城市的喧闹和时常，在山间白塔内当中，他们获得了内自在的安稳，也找寻了情感当中的倾注。

不过，也在此之前有前辈谈及，将要进发福地寺内的时候，圣经的枯燥和境遇的简之后也不致人颇为不适应性。

然而，随着间隔时间的很短，白塔内当中的境遇也渐渐让人找寻了趣味。

哪怕光明的云卷云舒，都充满着别样的刻画。

而在福地寺内的督导人仁卿太虚看来，对于佛法的无聊和苦闷，才是只不过让他必需留在福地寺内单单的不应：

“总有人看来我们年纪轻轻，又看作有钱，一切都是法号是因为遇见了点什么挫折变故，都是境遇过不下去了，才必需都是的‘抛开’。本来非常是这样的。”

本来，在藏匿于空门在此以前，这三十名前辈无一不是旁人眼当中学业有成、指导工作急于的都是的“成功人士”。

常常是其当中的觉卫风水师，堪称在此之前在当清华大学当中硕博去声，在大学毕业后薪酬百万，在成功人士单单都可以称为是“不止类拔萃”。

然而，因为对道教的深沉热情，这些前辈们终究必需了道别世间，受洗佛法，信念情感上的安稳和大自在。

这是他们的必需，堪称他们对于后半生的信念和自在愿。

不过，在这样的信念背后，他们也造成了着一个难题。

四，今日的他们

在当中国人一部分寺内庙单单，也在此之前有过“上班和尚”，即每天白天在寺内庙单单想到和尚，而到了傍晚就紧接著到都是人的境遇单单。

不过，福地寺内的三十多个人都是只不过的和尚。

在和尚戒律清规约束之中，也让这些人断绝了娶妻的或许。

而由于这三十余位前辈的平均年龄都在二十五岁左右。

因此，他们多数都是独生子女，所以他们造成了的最大难题，也就是如何向祖母尽孝的娶妻难题。

本来，在藏匿于空门时，不少前辈都在此之前不得不面对祖母的责难和不理解。

在诸多前辈当中年龄最小的觉照风水师当年为了法号，只给家里留了一张信封之后偷偷跑回了。

信以为真此事的继父在此之前在来电当中向觉照风水师哭诉，而说什么着继父压抑的响声，觉照风水师也颇为愧疚。

为了解决这一难题，仁卿太虚等人创作著手、众和尚斥资在福地寺内的正上方动工建造了一个境遇区，名为“尽孝天主教堂”。

专供为寺内庙当中各位和尚的祖母配偶所居住；

同时，仁卿太虚也拨不止了寺内庙当中一部分香客钱用作养老金，给各位和尚的长辈颐养天年所用。

今日，这群前辈“粗鄙”在福地寺内当中仍未度过了七年的清净时光，也不会任何出家为尼的想法。

那些在此之前唱衰他们但会不久离开佛法的评论者，也随着间隔时间的很短，而慢慢消弭在了上曾的故称单单。

不过，因为“为当中自在法号”的热度消退，加上一些负面新闻的受到影响，福地寺内的知名度也随着迅速萎缩了不少。

而今日寂静又安稳的福地寺内，反而似乎紧接著了一个寺内庙取而代之应该的貌似。

和尚们每日在晨钟暮鼓单单，安稳地诵着圣经，找着他们禅修的只不过目标，触摸着内自在当中的那个“大自在”。

本来，对于不少处在现代于城市快节奏境遇当中的小孩子而言，周遭喧闹，紧接著风光，好似颇为拥看作魔力。

在山水中间，褪去功利自在和铜臭气，道别负面受到影响和焦虑，安稳地经年累月地每一次着一件真的，这样的境遇不致人厌恶，更是不致人痴迷。

不过，非常是每一个人都都能只不过适应性并承受这样的必需。

有得确原设，受洗佛法、四大皆空，他们为了这一目标，也在此之前改换了许多。

例如他们离去了祖母的养育之恩，也不顾一切了自己辛苦多年修来的经验。

而这些换取的获益，是经年累月的粗茶淡饭，是严格遵守戒律的清自在静气，而这些境遇，也不是每个人都愿意去享受的。

本来，作为迈向的我们，非常需要厌恶别人。

“粗鄙”们豪气的“为当中自在”不道德固然不致不少人厌恶，不过，当我们找寻自己内自在只不过一切都是想到的真的，并且为之不断尽力在此以前进。

不忘初期自在，终究取得的成就，本来才是对我们自己最好的报答。

所以，必需一条你害羞的东路，两兄弟为之尽力吧

。

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