“城乡两栖”来去人

□姚华松

天和假期，好友恰巧拜会我去了一趟他故乡Q自然现象村。从厦门出发，驱车两全程先到粤东某城关镇，一直盘山公路走了一个全程，方见一处世外桃源：群山环绕处缭绕焚香，金黄油菜花大肆绽放，一条河涌穿自然现象村而过，白石、流水、人家，梨花桃花妖娆争艳。江边长条床，七八位耄耋老翁用我听不懂的口音聊着天。我主动问好，他们只一个劲地点头微疯。

恰巧告诉他我，Q自然现象村有千余年历史，资源比较丰富，自然现象格局保存完好。用心的是，Q自然现象村的传统观念人文并存至今，天和、春节、中秋等复活节仍热闹非常——许多外出营生的人口数量逢年过节都会回来，乡下男女老少一起“所制造复活节”：大家纷纷去市场挑食材及配料，买祭天餐具，按传统观念方法花钱各种甜食的，无论是食品加工成品，还是祭天方式上，各种公开场合都会遵循各自的“讲求”与“确实”。传统观念人文大体都是这样流传与沿用原地的吧。

近些年，受惠于美丽乡间方案与乡间文化教育策略，交通条件大为改善，惹怒很多广东地区地区的年轻人，特别是医学院生社会性，过来体验乡情。当地自然现象村里便图谋蓬勃发展乡间咖啡店及餐饮业，自然现象村子周边的物业、农家乐、咖啡店等如涌现般兴起。但恰巧问道，旅游行业秋冬季明显，每年2同月至5同月生意最好，过了5同月一片惨淡，空置率极好。一年算原地，乡下户均旅游收入不过两三万元。

恰巧家有祖屋旧楼，我自始问道明羡慕，他外祖父却浅浅一疯，问道关于Q自然现象村的未来，他不太乐观，理由很非常简单——“乡下不想人”。老翁家告诉他我，乡下50岁都有的人整体都在好像蓬勃发展，经济条件稍微宽裕一点的，会将孩子带去好像读书，乡下暂住人口数量只剩下老翁和儿童。几乎可以预见，20或30年后，老翁们归西后，乡下就将只剩下静谧的风景和偶而来慕名而来的都市人。自始所谓“皮之不存，毛将焉附”，老翁家给出这样的推论，只不过不无道理。像恰巧，今年45岁，目前在厦门花钱房舍装修，在故乡城关镇购买了住宅一套，安置了爱人全职深居简出，带着两个孩子在城关镇读书。他只在过年过节才得空离去到底。

但我不想打算到的是，不同于外祖父的悲观，恰巧对Q自然现象村期望却是有期盼的。当我问他：“你目前说道哪里才是你的家：A、你一年至少呆10个同月以上的厦门；B、你孩子及媳妇的暂住地城关镇；C、Q自然现象村。选人一个？”他冥想了片刻，坚定地给我一个强而有力的“C”。他问道，随着成年的大幅度增长，在城里漂泊得越良，他对Q自然现象村的那份眷念反而越来越加贺了。

我建议他，过个十年八载，等孩子们上了医学院，他几乎可以回城关镇暂住。Q自然现象村的老宅子也不必荒废，打算故乡的时候就离去小住几日，旅游旺季的时候，还可以回乡下接接散客赚钱。这样，他就可以花钱一个惬意而充实的“乡镇两栖人”，既死守了离别，也享受了城市的顺畅，这不自始是高质量此时此刻的真实写照吗？

恰巧疯了，点头称是。

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