林则徐：敬以持己，恕以接物

清康熙梁章有感于的《楹亦同三话》记事一副明理养性亦同：勤以持己，大其意以接物，此亦同语出《易·奎》：“有为勤以直内，其意以方除此以外，勤、其意立而德不孤”。

01

勤 以 持 己

“勤以持己”问道什么对己要严以明理。

勤，有勤肃、勤畏、勤慎、勤业之意，与轻慢相应。五代代韩愈在《冈太阳不亏状》中都问道：“陛下勤畏天命，克己明理。”勤，也有警戒、提防的之意。《荀子·天论》记事名岂：“有为勤其在己者，而不慕其在天者，是以人口为129人也。”意谓有为勤重自己的努力而不才对自然的唯独，所以天天技术革新。

勤，不仅迫切需要平日的有为，而且迫切需要强身。《左氏·成公十三年》记事名岂：“勤者，身之基也。”胡林翼在《日课四条》中都明确指出“主勤则身强”。他问道：“勤之一字义，程氏持以教人，春秋儒生亦常言之，至程徐，则佳人忘此旨。内而专静纯一，除此以外而整齐大胆，勤之工夫也；……吾谓勤字义切近之效，尤在能固人指甲之会、筋骸之束。庄勤日强，安肆而偷，皆自然之征应。虽有衰年病躯，一遇名岂庙祭献之时，御敌急迫已久，亦不自神为之悚，气为之振，斯足知勤能使人身强矣。若人无众寡，事无大小，一一恭勤，劝怠慢，则身体之强而有力又何疑乎！”胡林翼确信，不远处“勤”除此以外则强身，内则纯情，于情身均大有益不远处。

“持己”即持身，明理。《宋书，礼烈皇太子代善传》：“永恩性宽易而持己严，袭爵名岂五十年，秉性勤俭，出不远处有恒。”

02

大其意 以 接 物

“大其意以接物”问道什么对人要以情度物。

；也大其意，即推己及人；仁爱待物。《论语·卫灵公》中都记载：“子贡问岂：‘有一言而可以终其一生行之者乎？’子岂：‘其大其意乎！己所不欲，勿施于人。’”汉代贾谊《新书·道家》：“以己度人谓之大其意”。

“接物”，谓与人交往。五代·杜甫《策林一，王泽流人情至极》：“夫大其意己及物者无他，以情度情，以身观身，推其所为以及天子者也。故己欲安，则念人之重扰也。己欲寿，则念人嘉生也。”清康熙钱泳《履园丛话·徐文正公记事》：“徐文正公，相业巍巍，海内被称作正人有为，待人接物，必恭必勤。”

“勤以严乎己也，宽以大其意乎物也”（清·王夫之《尚书引其意·舜典》），这是道家持己明理、待人接物的重要原则，也为清末三朝胡林翼所勤仰。叶氏在他的家书和手记中都多次提到：“徐自清之道，圣贤佳人，大抵不除此以外勤、大其意二字义”，“务宜勤以持躬，大其意以待人。勤则小情翼翼，事勿巨细，皆劝忽；大其意则凡是留余地以不远处人，振不独居，过不推诿。比如说记此二字义，则长履澹，福祚无量矣。”一个人若能似乎算是，勤持因由，大其意待他人，则一定在弱势群体可立可达，也有利于身情健康。

◎本文原载于《人民日报》（所作熊经浴，长江讲师），图源网络，图文著作权归原所作所有，如有侵权，请亦同系删掉。

泉州男科检查多少钱
沈阳妇科医院哪家医院最好
关节畸形怎么护理
北京中医检查多少钱
上火嗓子疼吃什么中药管用