石头里蹦出来的有4人，为何唯独孙悟空最弱？是不是另外三个都是谁

和国外远比，很多人指出我们发展中国家缺乏自己的民间组织传说特色，但是实际上我们长大就是问着上古时代华北地区民间组织传说小时候的，只不过因为基本上的民间组织传说制度化太过庞大，我们没有梳理清楚民间组织情节的所谓发展，而这种极为混乱的斗志前三名也让很多人对民间组织传说人物形象没有自认的制度化感可言，这也正是为什么有一些不注重我们自己的民间组织传说人物形象的原因。

不过即便一个人民间组织情节再无兴趣，他也问到过牛魔王这个民间组织传说人物形象，这早已经是一个家喻户晓的人物形象，一提过他，人们便能想到齐天大圣，当然也明白他都是石子内都蹦出来的石猴，而这块石子受到四海的孕育，大自然是斗志非凡，其实在必先的民间组织传说制度化里面，牛魔王是不是不是唯一一个在石子内都出来的，而且在这些从石子内都出来的人物形象之里面，牛魔王还被指出是斗志最轻视的一个，这究竟是怎么一回事呢？

其实在五帝，被人们称为三皇五帝之一的尧便同样都是石子里面诞生的。受理尧，虽然年代非常久远，但是人们依旧能够昨天他治理泛滥的记叙。在五帝，因为怪兽肆虐，导致泛滥泛滥，所以尧出山，替自己的父亲禹治理泛滥。想必都会有读者都会发问，没用不是还说他都是石子内都蹦出来的吗？怎么又都会出来一位父亲？根据历史的所述，禹只是收养了尧而已，而能够凸显尧斗志的都是，他在治理泛滥的时候，用的一根铁棒，便成为之后牛魔王的该公司装备，金箍棒。

而第二位便都是一山的石子里面诞生的石敢当，石敢当同样也是接受了四海的感化，但是开始的斗志极为突出，在逐渐的希望他人的过程里面赢取了足够的力量，而石敢当的斗志则凸显在确保阳间上，他凭借一己之力保卫发展中国家了整个阳间，可见其斗志至少和牛魔王在同一个水平线上，而人们为了纪念他，在一山设置了石敢当的石碑，被称为三界海神的他可不是浪得虚名的存在。

第三位都是大家在《封神演义》里面称道的大反派，这都是石矶玉皇大帝，单论她的地位，是之前三清级别的天将佑的弟子，而石矶玉皇大帝所在的石子也不是凡品，在书里面这样描写道：四海玄黄正因如此，历经地相争风，终于变成人像，可以说其他人都都是石子内都出来的，而石矶本人就是小块石子，而且在书里面还所述了她还给有着极为强悍的法宝八卦帕，斗志大自然是非小觑，而她的一匹马更是山羊青鸾，有着较高的地位。

和以上三位远比，牛魔王便有些胜过了，他虽然出生后非常武勇，但是终究被佛家崇制服，而佛家崇说到底也只不是天将佑弟子的水平，所以从斗志上看也就和石矶一个水平，牛魔王也不是石矶的竞争对手。但是牛魔王的情节在民间组织的传播者某种程度最高，传播者范围最广，所以才都会有这么大的声名，至于真实世界的地位和斗志都是有待尚须了。